19世纪中期，“原来的上帝观念最终彻底被打破，上帝从整个自然中被驱逐出去，代之以永恒的、必然的规律。可以说，从封闭世界到无限宇宙的历史过程……在他革命成功的时候，才得以完成。”材料指的是（ ）
| A．马丁·路德的“因信称义”把上帝从世俗中驱逐出去 |
| B．哥白尼的“日心说”把上帝从天文学领域驱逐出去 |
| C．牛顿的经典力学把神从无生命的领域中驱逐出去 |
| D．达尔文的进化论学说把神从有生命的世界中彻底驱逐出去 |
郭沫若先生为某一历史名人纪念祠题写的楹联为“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。”这一历史名人是（）
| A．苏东坡 | B．李清照 | C．辛弃疾 | D．陆游 |
从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主要文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是
| A．逐渐神秘化 | B．逐渐贵族化 | C．逐渐宗教化 | D．逐渐平民化 |
从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主要文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是
| A．逐渐神秘化 | B．逐渐贵族化 | C．逐渐宗教化 | D．逐渐平民化 |
就说明端午节是中国历史悠久的传统节日而言，下列哪方面的依据最有说服力
| A．古代的传说 | B．古籍的记载 | C．屈原的作品 | D．学者的解释 |
“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞”其文体是
A 楚辞 B 汉赋 C 唐诗 D元曲