黄邦和在《通向现代500年》中说：“基督教自称是普世教会，凡有人类的地方就应该有基督教……。15世纪葡萄牙的亨利王子沿西非的海岸线南下，教皇任命他为骑士团长，并拔给他巨额的资金供他在西非传教……。基督教的理想是扩张的凝结剂，使各种世俗的要求罩上了神圣的光环。”作者意在说明
| A．葡萄牙扩张的目的就是要实现教会的宗教目标 |
| B．传播天主教是早期新航路开辟的精神动力之一 |
| C．天主教会为欧洲资本主义扩张保驾护航 |
| D．基督教会的推动是殖民探险活动兴起的根源 |
克里斯梯尼改革
| A．巩固了氏族贵族的统治地位 |
| B．建立在庇西特拉图僭主政治的基础上 |
| C．是对梭伦改革的批判和否定 |
| D．促进了雅典民主政治的进一步形成 |
雅典民主政治的实质是
| A．平民公民共治 | B．奴隶主民主政治 |
| C．贵族专制政治 | D．平民民主政治 |
公元前6世纪雅典的一个年收入100麦斗的平民，他可以
①参加公民大会②当选“四百人会议”的成员③当选为陪审员④在战争中提供骑兵
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．②③ |
梭伦改革中体现机会均等、公开、公平的民主原则的是
| A．废除债务奴隶制 | B．设民众法庭 |
| C．抽签选举和差额选举 | D．按财产划分公民的等级 |
之所以说财产等级制度重新分配了国家的政治权利，依据是
| A．为后来雅典民主政治的发展开辟的道路 |
| B．新兴工商业奴隶主逐渐跻身于统治阶层的行列 |
| C．平民逐渐跻身于统治阶层行列 |
| D．贵族阶层被排挤出国家政权之外 |