法国学者费奈隆（1651—1715）对雅典民主制度进行评价时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解正确的是
①全体雅典居民对国家大事都享有决策权
②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展
③公民在演说诱导下做出的判断未必正确
④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．②③④ |
1920年11月，孙中山指出：“有人说‘清室推翻后，民族可以不要’。这话实在错了，即如我们住的租界，外国人就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造的恶果，现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是在压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”这番话表明孙中山
| A．仍坚持原来的三民主义 | B．仍不敢提出反对帝国主义 |
| C．在反帝的问题上模糊不清 | D．提出了反对帝国主义压迫的要求 |
发起新文化运动的先进知识分子，试图冲破旧的思想牢笼，他们大都： ( )
| A．信仰马克思主义 | B．宣传社会主义 |
| C．认同无政府主义 | D．接受了民权、平等思想 |
戊戌变法的首要目标是：（）
| A．革新政治 | B．救亡图存 | C．夺取政权 | D．学习西方 |
通过文学来了解中国封建社会由盛转衰的历史，可读性最强的作品是：（）
| A．“三言“二拍” | B．《聊斋志异》 | C．《红楼梦》 | D．《儒林外史》 |
一人生活在明朝时，下列有关他的说法有可能发生的是：（）
①喜欢画年画 ②读了许多带插图的小说
③在科举考试中用颜体书法写了一篇八股文，高中榜首 ④喜欢听京剧
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③ |