哲学的性质决定了它必须做“在黄昏中起飞的猫头鹰”，也就是“事后诸葛亮”；但它一旦产生又可以成为社会变革的先导，成为“高鸣报晓的雄鸡”，也就是 “事前诸葛亮”。哲学要成为“事前和事后诸葛亮”需要（ ）
①正确地反映时代的任务和要求 ②牢牢地把握时代的脉搏
③正确总结时代的实践经验和认识成果 ④反映一定社会和时代的经济和政治
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
下列对民族传统文化的认识，正确的是（）
①传统文化是一种惰性的力量、保守的因素②批判地继承、古为今用③传统文化是财富，必须完全继承④传统文化如果一成不变就会阻碍社会进步
| A．①② |
| B．②③ |
| C．②④ |
| D．③④ |
自有人类以来，人类的迁徙活动就没有停止过。每一次大规模的人口迁徙，都意味着大规模的文化传播，都对当时当地的经济、政治、文化产生了极大的影响。这说明（）
| A．文化的传播必须通过人口大规模迁徙 |
| B．人口迁徙是文化交流的重要途径之一 |
| C．教育是文化传播的重要途径之一 |
| D．人际交流是社会生活中最直观、最常见、最丰富的传播现象 |
下列对世界文化多样性的认识，不正确的是（）
| A．相对于世界文化的总体，主要是指民族文化的多样性 |
| B．各民族之间存在的文化之间的差异性是由各民族间经济和政治的、历史和地理的多种因素所决定的 |
| C．文化是民族的，各民族文化都有自己的个性；文化又是世界的，各民族文化是世界文化不可缺少的色彩 |
| D．世界文化是对各民族多样文化的抽象和概括 |
“一花独放不是春，百花齐放春满园。”从文化的角度看，这句话要求我们（）
| A．承认各民族的文化都是最优秀的文化 |
| B．承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化 |
| C．承认文化发展都具有丰富的共性 |
| D．文化的表现形式具有多样性 |
三纲五常是中国伦理文化中的架构。三纲指三种绝对服从的关系：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常指五种人伦关系的原则：仁、义、礼、智、信。这种封建等级规范的形成取决于（）
| A．统治阶级的价值观念 |
| B．社会的风俗习惯 |
| C．人们的文化程度 |
| D．当时人们的需要 |