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题文

蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是(  )

A.老子   B.孟子  C.董仲舒  D.朱熹
科目 历史   题型 选择题   难度 容易
知识点: 春秋战国时期各国的改革
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中国式建筑是凝固的思想意识形态。...... “太和殿内皇帝所用的‘御座”,安置在一个高约2米的基座上,使御座从平地升起,犹如须弥座托着太和殿的缩影。”其中体现的政治思想是( )

A.中央集权 B.为政以德 C.皇权至上 D.以法治国

《礼记·曲理下》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这种规定的不同反映的是( )

A.宗法等级制 B.皇权专制
C.中央集权制 D.分封制

“孔子在修订《春秋》时,同样记载战争,有伐、征、侵等区别,同样记载杀人,有杀、弑、歼等不同方式,这被称作‘春秋笔法’”。这表明()

A.文字史料带有主观因素
B.史家热衷于战争杀伐的记录
C.历史是个人心态的反映
D.文献史料不能反映真实历史

“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”这一主张出自()

A.墨家学派 B.儒家学派
C.道家学派 D.法家学派

温家宝总理在答记者关于物价上涨的问题时说:“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’”。温总理所引诗句体现了百家争鸣时期的下列哪一思想()

A.尚贤,主张节俭的墨家思想
B.“无为而治”的道家思想
C.以改革促发展的法家思想
D.关注民生、注重和谐的儒家思

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