梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》中认为“惟孔学则严等差，贵秩序，而措而施之者，归结于君权。……于帝王驭民，最为合适，故霸者窃取而利用之以宰制天下。”“儒教之最缺点者，在专为君说法，而不为民说法”。作者意在说明
| A．儒学在发展过程中具有平等、进化思想 |
| B．儒学是维护专制的思想根源，民主的障碍 |
| C．否定孔子的绝对权威，提倡个性的发展 |
| D．中国启蒙思想滋生，寻求改革社会的方案 |
美国历史学家杰里·本特利指出：当1945年同盟国击败轴心国摧毁德意志帝国和日本帝国时，随着另一场战争的开始，世界不得不重建。“重建世界”的主要原因是
| A．战后欧洲力图重建其中心地位 | B．亚非拉民族解放斗争掀起高潮 |
| C．战后新的经济体系形成刺激了贸易竞争 | D．美苏在国家利益和社会制度上的矛盾加剧 |
1938年9月的慕尼黑协定和《苏德互不侵犯条约》的共同之处是
| A．都是在法西斯德国的强迫下签订的 | B．都有利于法西斯德国发动战争 |
| C．都有利于维护邻国的利益 | D．都被称之为绥靖政 策 |
2006年11月7 日 ，俄罗斯在首都莫斯科红场举行了阅兵仪式，纪念1941年的红场阅兵65周年。当年阅兵面临的国内外形势是
| A．英德双方正进行大不列颠空战 |
B．苏军已取得斯大 林格勒保卫战的胜利，值得庆贺 |
| C．在太平洋战场，美军已取得中途岛海战大捷 |
| D．国难当头，德国法西斯军队兵临城下 |
“在一定条件下，民族利益高于意识形态的斗争”。以下最具代表性的事件是
| A．《苏德互不侵犯条约》的签订 | B．《联合国家宣言》的发表 |
| C．共产国际号召建立反法西斯统一战线 | D．俄、德、法三国干涉还辽 |
雅尔塔会议内容对德黑兰会议精神有明显继承和发展的有
①彻底击败德国②战后建立联合国
③苏联答应对日作战④消灭德国法西斯主义
| A．①②④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①②③④ |