1918年,胡适在《归国杂感》里写道:“不过二十年前,那些老先生们……出了死力去驳康有为,……我们今天也痛骂康有为,但二十年前骂康有为太新,今日骂康有为太旧。”由此可见,胡适主张
A.君主立宪 | B.民主共和 | C.托古改制 | D.文学改良 |
某史学家说:“对于西方的挑战,中国的反应之所以迟钝,是由于中国社会在19世纪中叶面临很不平常的历史环境。内部事务万分火急,至于对西方则可以暂缓一步。”这里所讲的“西方的挑战”最主要是指
A.走私鸦片,毒害国人 | B.发动战争,瓜分中国 |
C.资本输出,垄断经济 | D.提出“修约”,扩大市场 |
明清之际著名思想家黄宗羲的观点中最能体现其“民主性”的是
A.认为君主专制是“天下之大害” | B.主张“天下为主,君为客” |
C.提出“工、商皆民生之本” | D.认为“天子之所是未必是” |
关于君主与百姓的关系,中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲则主张“天下为主,君为客”。对上述材料理解不正确的是
A.孟子认为君权来自于神和百姓的授予 | B.董仲舒的主张将君主权力进行神化 |
C.黄宗羲的主张体现了民本思想 | D.他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑 |
《元史》载:“行中书省,凡十(一),秩从一品。掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省为表里”,材料表明元朝行省制度的主要作用是
A.改变了宋朝地方无权、人浮于事的局面 | B.行省设丞相,拥有行政大权 |
C.中国古代地方行政制度的重大变革 | D.官职有明确分工并相互协调 |
孟德斯鸠说:“中国是一个专制的国家,它的原则是恐怖的。在最初的那些朝代,政府的专制精神也许稍微差些;但是今天的情况却正好相反。”下列最能佐证引文中“今天的情况却正好相反”的史实是()
A.唐朝完善三省六部制 | B.元朝行省制度的建立 |
C.明朝废除丞相制度 | D.清朝设置军机处 |