中国始终不渝走和平发展道路。这条道路最鲜明的特征是科学发展、自主发展、和平发展、合作发展、共同发展。这说明
①国家间的利益关系正在从冲突对立走向趋同一致
②求和平、谋发展、促合作已经成为当今时代的潮流
③世界多极化不可逆转是推动和平发展的根本途径
④我国始终不渝坚持独立自主外交政策的基本立场
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
王夫之说：“静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静。”克拉底鲁说：“人一次也不能踏进同一条河流。”王夫之和克拉底鲁的观点
| A．前者是唯物主义，后者是唯心主义 | B．都是形而上学的观点 |
| C．区别在于是否承认相对静止 | D．区别在于是否承认绝对运动 |
法国近代著名哲学家拉美特利在《人是机器》一书中提出：不仅动物是机器，人也是机器。人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现，都是身躯上各种“机器”机械作用的结果。这种观点
①属于形而上学思想②混淆了不同运动形式的区别③充满了辩证法的智慧④与“存在就是被感知”一脉相承
| A．①② | B．③④ | C．②④ | D．①③ |
某贫困县政府斥巨资搬运了一块重达369吨的“神石”，说是要借此时来运转。借“神石”求时来运转，从世界观层面上看是
| A．把物质归结为具体的物质形态 |
| B．肯定了主观精神依赖于客观事物 |
| C．认为物质和精神是彼此孤立永恒不变的 |
| D．把现实的物质世界看作“客观精神”的外化 |
《感动中国》走过了十年的历程,通过它,100多位人物和群体的事迹超越了国界、民族和语言,走进人们的精神世界,挺起民族的精神脊梁。这说明,弘扬和培育中华民族精神就要
| A．推动中华民族走向振兴 | B．提升我国的国际竞争力 |
| C．发挥先进模范的榜样作用 | D．确立新的道德评价体系 |
随着网络的发展，诸如“杯具”、“元芳，你怎么看”等网络语言如雨后春笋。对网络语言的正确态度是
| A．应予以取缔，因为它破坏了语言的规范性，不利于文化交流 |
| B．应大力推广，因为它是在实践基础上的文化创新 |
| C．应正确引导，因为它是在特定区域与特定对象交流时的工具 |
| D．应让它自生自灭，因为文化发展具有条件性和时代性 |