中国历史上有种赋税制度，农民缴纳的赋税与他拥有的财产没有必然关系，而是有一定的数额。原先，农民是分到多少田，缴多少赋税，后来他们已经分不到田，或分田很少，但仍要缴同样的赋税。如此一来，这个制度就很难再实施下去，而必须改变。请你想一想，当时的政府进行了什么样的改革？
| A．恢复封建体制，实施井田制度 |
| B．鼓励开垦荒地，实施均田制度 |
| C．改变征税方法，依据资产计算 |
| D．简化农民赋役，并为一条征收 |
在一份与户籍登录有关的古文书记载：“户主余善意，年二十二岁，……拥有二十亩永业田，二十八亩已授，七亩口分田，总计应授田一顷六十一亩，一亩居住园宅，一顷三十三亩未授，……”请问这份文书反映的制度为何？
| A．王莽的王田制度 | B．唐代的均田制 | C．北宋的青苗法 | D．明代的一条鞭法 |
在十六世纪中期，一位葡萄牙作者将其在广州所见所闻记录下来，出版了中国见闻录，其中有一段记载说：“皇帝在省城里成立了一所学校，由政府负担经费，负责审核的官员命令所有成绩优异的学生集合到省城，详细询问每一位学生有关法律等的相关问题。”请问这段文字最可能是作者对下列那一种制度的描述？
| A．科举考试 | B．官僚体系 | C．社会组织 | D．律令刑狱 |
有言：「举秀才不知书，察孝廉父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。」对于这句话，我们应有何理解﹖
| A．东汉察举制度的流弊，推举出来的文人及武将多不适任 |
| B．唐代科举制度的弊端，考上秀才的寒门子弟才识多平庸 |
| C．宋代科举取士的结果，导致重文轻武，武将怯于外侮 |
| D．明代八股取士的遗毒，造成文人品性不端，武人不能打仗 |
某位学者描述中国史上的一种制度是：「虽无相名，实有相职。既有相职，却无相权。既无相权，却有相责。」他指的制度应该是下列何者？
| A．汉代的内外朝官制 | B．唐代的三省制 | C．明代的内阁制 | D．清代的八旗制度 |