1949年中华人民共和国成立后,政府把有归顺、平定之意的归绥改为呼和浩特(意为青色的城);把有开导、教化之意的迪化改为乌鲁木齐(意为优美牧场)。这说明新中国( )
A.重视对生态环境的保护 | B.实施民族区域自治 |
C.尊重少数民族风俗习惯 | D.贯彻各民族平等的原则 |
1858 年,中英《天津条约》规定:“嗣后各式公文,无论京外,内叙大英国官民,自不得提书‘夷’字。”这表明当时的中国
A.已经形成平等的外交观念 | B.“天朝上国”规制受到冲击 |
C.对西方列强产生崇拜心理 | D.受到西方文化的广泛影响 |
英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中说:“过去,中国是和外界有接触的,但是,这种接触从来没有多到足以影响它所特有的文化以及科学的格调。”李约瑟强调的是
A.中国科技文化得益于外来文化 | B.中国科技文化具有独立的特质 |
C.中国的文化与科学发展不平衡 | D.中国统治者对外来文化的排斥 |
“所贵乎史者,述往以为来者师也。为史者,记载徒繁,而经世之大略不著,后人欲得其得失之枢机以效法之无由也,则恶用史为?”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调
A.人们很难从历史记载中找到规律 | B.历史研究应该立足现实,学以致用 |
C.历史技术不必涉及繁琐的历史细节 | D.《资治通鉴》的史学研究价值不高 |
有学者指出:“商代邑中居民,甲骨文称为‘邑人’,通常以族氏组织相集约”。如河南偃师城,“邑中居民各成体系,保持着以族为纽带的较严密分片分等级的居住形式。”该材料能够反映的是
A.商代已经实行宗法制度 | B.商代社会组织的基本单位是氏族 |
C.商代社会各阶层等级差距明显 | D.商代平民多居住于城市 |
两次世界大战、席卷资本主义世界的经济危机和严重的社会问题,深刻影响了文学的发展,以下作品反映了这种变化发展的是:
A.《大卫·科波菲尔》 | B.《等待戈多》 |
C.《巴黎圣母院》 | D.《安娜·卡列尼娜》 |