“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是
| A．“信仰即可得救” |
| B．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧” |
| C．“要有勇气运用你自已的理智” |
| D．“人是万物的尺度” |
下列明清时期的经济现象中，符合当时世界历史潮流的是
| A．农耕经济领先世界 |
| B．制瓷等手工业技术有很大进步 |
| C．苏州丝织业“小户听大户呼织，计日受值” |
| D．严格限制商人活动 |
《沈氏农书》中记载:“家有织户,织与不织,总要吃饭,不算工本,自然有赢。”这段话反映了中国古代家庭手工业
| A．与农业相结合,竞争力强 |
| B．生产方式落后,效率较低 |
| C．以营利为目的,面向市场 |
| D．生产成本较低,自给自足 |
在一次讨论课上，小朱和小骆两位同学在对我国古代经济问题的认识上产生了很大的分歧，分歧的焦点是中国最精美的手工业产品的来源。你认为它应来自于
| A．家庭手工业 | B．民营手工业 |
| C．私营手工业 | D．官营手工业 |
古代中国人对牛有着特殊情感：吃猪肉但很少吃牛肉，杨柳青年画等民间风情画很多以牛为题材，民间有“牛郎织女”、“太上老君骑牛入函谷关”等传说……造成这一现象的关键原因是
| A．君主专制中央集权 |
| B．佛教的广泛传播 |
| C．封建统治者实施愚民政策 |
| D．小农经济占主导地位 |
从孔子“四体不勤，五谷不分”中，你能得到的正确信息是
| A．原始畜牧业出现 |
| B．原始农业在春秋时期开始出现 |
| C．农业生产在春秋时期已经成熟 |
| D．我国主要农作物在春秋时期品种基本具备 |