“在中国传统社会里，往往足君子之泽，数世而斩。所谓‘千年土地八百主’的谚语正是惯见人世沧桑之后的概括。”文中的谚语实质上反映了中国古代
| A．土地买卖相当频繁 | B．地主士地私有制的变迁 |
| C．自然经济渐趋瓦解 | D．土地所有权的非连续性 |
有人称，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的“新文化”。这种“新文化”
| A．追求气势，浪漫神秘 | B．注重铺陈，追求神韵 |
| C．体现了走向平民化的趋势 | D．适应了早期城市资产阶级的需要 |
“一手伸向过去，一手指向未来，在正在消失的贵族分封制宗法制社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁”。这一论断评价的是
| A．孟子“仁政”学说 | B．苟子礼法并施主张 |
| C．韩非法家思想 | D．董仲舒新儒学 |
柳宗元在《封建论》中指出：“汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣。”这一措施
| A．加强了汉初的中央集权 | B．确立了汉初思想大一统 |
| C．加剧了中央与地方对立 | D．体现了汉承秦制的原则 |
王国维说：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”材料反映的中国古代早期政治制度特点是
| A．封建等级秩序森严 | B．中央集权尚未形成 |
| C．神权与王权相结合 | D．政治与血缘相结合 |
2009年《英国达人》选手苏珊大妈一度风靡中国，与《中国达人秀》选手同台表演。2012年《中国好声音》以野火燎原之势窜起，火遍神州大地，被称为：“这是今夏最成功的音乐节目”。下列对这些现象的解读正确的是
①满足了人们不同层次的审美需要②一度引领了社会生活
③促进了世界各种文化的相互交融④深入剖析社会生活本质
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |