世界贸易组织的出现带来的世界经济新变化是( )
A.跨国公司积极推动全球经济一体化 |
B.全球经济区域集团化的趋势停止 |
C.建立了规范化、法制化的世界贸易体系 |
D.全球经济一体化的趋势得到加强 |
清朝皇帝上谕分两种,明发上谕和廷寄上谕。明发上谕内容是公开的,传达方式与明以前旧制相同,“由内阁拟好,皇帝看过,再由内阁交到六部。”廷寄上谕则“是清代特有的,直接由皇帝军机处寄给受命令的人。旁人谁也不知道。”由此可见
A.至清代我国封建政治制度最终成熟 | B.清中央机构设置注重兼容满汉旧制 |
C.内阁身份更正式,地位高于军机处 | D.军机处成核心机枢“隐然执政之府” |
下图为西汉州(部)设置情况简表(局部),皇帝给刺史规定了“六条问事”的基本职责,其中五条都是针对两千石郡守的,而对国王的监察却未列入明文,这主要是由于
A.惩戒秦亡,着意涵养同姓 | B.王国气盛,中央暂时隐忍 |
C.郡守掌军,威胁中央集权 | D.推恩令行,王国患已消 |
朱子《全书·语录》说“封建”之意,一是“君民之情相亲,可以久安而无患”;二是“圣人不以天下为己私,分与亲贤共理”。但这套体制也有重大缺陷,即
A.膏粱子弟“不学而居民上,为害岂有涯哉?” |
B.天下未“放开做,使恢复有余地” |
C.“来来去去,无长之意,不可恃以为固也” |
D.“事权之太分,委琐不足恃,重迟不易举” |
费正清在《中国:传统与变迁》中指出:“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。”“全新的创造”是指
A.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 |
B.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 |
C.吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化 |
D.强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 |
1954年12月,缅甸总理吴努应周恩来邀请回访中国时表示“中国好比大象,缅甸好比羔羊,大象会不会发怒,无疑会使羔羊常常提心吊胆。……很坦率地讲,我们对大国是很恐惧的。但是周恩来访问缅甸以后,大大消除了缅甸人这种恐惧。”缅甸消除这种恐惧的主要原因是基于中国
A.奉行“一边倒”,捍卫社会主义阵营 |
B.提出“求同存异”方针,加强同亚非各国联系 |
C.倡导多边外交,建立新型区域合作组织 |
D.重申“和平共处原则”,发展与新兴民族独立国家关系 |