阅读下列材料，回答问题。材料一由于新和谐村并不是真正与世界隔-优题课

【选修1——历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，回答问题。
材料一商鞅变法的基本精神是摧毁秦国贵族领主这一利益集团的世袭制，……他说“凡将立国，制度不可不察。”又说“制度时，则国俗可化而民从制。”……改革他认为不合时宜的旧制度，从而进行制度创新。——叶行昆《论商鞅变法与制度创新》
材料二战国时期的变法运动并不起源于秦国，……但是各国的变法运动或者持续时间不长，或者因为支持变法的君主去世而失败，或者影响有限，或者深度不够。……只有商鞅的变法取得了真正意义上的成功。……商鞅变法所推行的政策措施，精神实质上是和秦国的文化传统相一致的。
——彭安玉《论商鞅变法对秦文化传统的顺应与整合》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出商鞅为贯彻其“基本精神”在秦国进行的制度创新。
（2）根据材料二，分析商鞅变法取得“真正意义上的成功”原因。综合材料一、二，从政治文明进步的角度指出其深远影响。

阅读下列材料，回答问题。材料一“今后所有（由国王颁布）的专利授予应由普通法审定。”“专利特权的期限为14年或以下；权利人在该期限内享有这一领域新产品的制造和使用的专有权；专利不得违背法律，也不得有损于国家，不得抬升国内商品的价格，不得扰乱商业贸易……。”（注：1624年以前，专利特权完全掌握在国王手中）
——1624年英国《垄断法案》
材料二 1852年《专利法修正案》正式通过。……它规定成立专利局，把专利的程序和费用以法律的形式固定下来，这是1624年《垄断法案》所不具备的。根据法案的具体规定，使专利权身上的特权烙印淡化，法权色彩加重，专利制度更加完善，成为一个比较完整的体系。
——吴洪玲《英国专利制度的确立》
材料三 1859年，洪仁歼在《资政新篇》中最早将专利思想引入中国。……1978年，中国开始筹建专利制度，1984年，通过了《中华人民共和国专利法》，并曾于1992年、2000年和2008年三次修订专利法。——《中国专利制度的孕育、产生与发展》（《中国发明与专利》2012年第4期）
材料四如今，发达国家为了持续赚取高额利润，促成了专利高水平保护的国际贸易体制的形成。同时，各发展中国家与占据专利技术优势的发达国家进行着长期的斗争，为建立国际政治经济新秩序进行着不断努力。
——邹琳《英国专利制度发展史研究》
（1）材料一中的《垄断法案》对专利授予做了哪些方面的规定？简析其对当时英国政治、经济的作用。
（2）据材料二，概括英国专利制度的发展趋势，并结合所学知识分析其原因。
（3）结合材料三，指出洪仁玕引入专利思想的目的。1978年以来中国专利制度的发展历程折射出哪些时代潮流？
（4）19世纪中期以来，围绕专利制度的争论持续不断。综合上述材料，从利弊角度谈谈你对专利制度的看法。

【选修4——中外历史人物评说】
阅读下列材料，回答问题。
材料一贞观二年，唐太宗说：“国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”在这种思想指导下，他曾下诏停修劳民伤财的洛阳乾元殿，并且表示：“后日或以事至洛阳，虽露居亦无伤也。”
材料二贞观二十一年四月，唐太宗感觉长安夏天闷热，便在临潼骊山顶上修筑了翠微宫。七月，他又嫌宫室狭小，不能尽显大唐威仪，又重修了玉华宫。玉华宫的建筑是“苞山络野”，耗费以亿计。
——以上材料均摘自白寿彝《中国通史》
（1）据材料一，概括唐太宗的治国思想，并分析其形成的原因。
（2）与材料一相比，材料二中唐太宗有何变化？综合以上材料，说明我们应如何评价历史人物？

【选修2——近代社会的民主思想与实践】
阅读下列材料，回答问题。
材料一凡君主专制、立宪和民主三法，必当一一循序行之，若紊其序，则必大乱，法国其已然者矣……是故真有救国之心，爱民之诚，但言民权自由可矣，不必谈革命也。
——康有为《答南北美洲诸华商论中国只可行立宪不可行革命书》（1902年）
材料二中国与法国民情最相反，路梭（卢梭）诸贤之论，施之于法国，诚为取乱之具，而施之于中国，适为兴治之机。……先生日虑及此，弟子窃以为过矣。……法国革命影响于全欧者多矣。弟子谓法人自受苦难，以易全欧国民之安荣，法人诚可怜亦可敬也。
——梁启超《致康有为书》（1900年）
（1）据材料一，概括康有为的政治观点。结合所学，说明其提出的历史背景。
（2）据材料一、二，指出梁启超的观点与康有为的不同之处，并简要评价他的观点。

【选修1——历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，回答问题。
材料一正当欧洲大陆的宗教改革如火如茶的时候，英格兰新贵族和资产阶级也希望加强王权，削弱教会，摆脱教皇的控制。但亨利八世却是天主教会的坚决支持者，由于他在反对马丁·路德的异端邪说中的功劳，教皇克雷芒七世授予他“信念捍卫者”的称号。但当教皇拒绝了亨利八世要求宣布他与凯瑟琳的婚姻无效时，亨利八世公然反抗教皇，与安妮·博林结合，并被革除教籍。他立即着手清除国内的反对力量，包括解散修道院，禁止英格兰教会向教廷交纳岁贡。1534年，促使国会通过《至尊法案》，宣布英格兰国王是英国圣公会的首脑，从而正式把教会与国家合为一体。
——摘编自程维《宪政与宗教》
材料二

时间	事件
1534年	亨利八世促使议会通过《至尊法案》。
1571年	伊丽莎白女王指使英格兰教会通过《39条教规》，标志着宗教改革的结束，英国终于建立了独立的安立甘教会。
1633年	查理一世起用威廉·劳德为坎特伯雷大主教，大肆迫害清教徒。
1640年	以清教徒运动面目出现的资产阶级革命爆发。
1689年	议会通过《宽容法》，赋予不从国教者以信仰自由。
1701年	议会通过《王位继承法》，规定今后王位一律由信奉新教者继承，与天主教交往者、信奉天主教、与天主教徒结婚者，一律丧失继承王位的资格。

——摘编自钱乘旦、许洁明《英国通史》
（1）据材料一，说明亨利八世对罗马天主教会态度的变化，并分析其原因。
（2）据材料二，归纳英国历史上宗教与王权两者关系的演变。综合上述材料，概括宗教在英国政治发展中所起的作用。