卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到了（ ）
| A．财产私有制是人类不平等的根源 |
| B．专制统治致使人民贫困和遭受奴役 |
| C．争夺食物是人类冲突的重要原因 |
| D．奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象 |
针对雅典近一半的政治家（包括伯利克里）曾受到群众惩罚，且大部分缘于作战失利这一现象。柏拉图对雅典民主发出诘问：“如果你病了，你是召集群众为你治病呢？还是去找技艺精湛的医生呢？”这说明
| A．受控告的政治家代表贵族利益，仇视群众 |
| B．群众决策方式有可能影响民主政治的质量 |
| C．当时的雅典政治腐败，阶级矛盾尖锐 |
| D．雅典民主政治为近代欧洲民主提供了典范 |
中国特色社会主义的道路就是“去苏联模式化”的道路。新中国成立以来的以下史实中，属于中国“去苏联模式化”的是
| A．着重发展重工业 | B．实行“一五计划” |
| C．把社会主义同市场经济相结合 | D．强调集体利益，忽视个人利益 |
梁启超一直推崇欧美。民国8年游欧归来后发表《欧游心影录》，彻底放弃“科学万能”之迷梦，主张在中国文化上“站稳脚跟”。《欧游心影录》被视为是他告别“科学万能”，倡导“中国不能效法欧洲”的“告白”。出现这种变化的直接原因是
| A．理性的分析了中国的国情 | B．俄国十月革命胜利的现实 |
| C．考察战争造成欧洲的灾难 | D．北洋军阀企图对日本妥协 |
魏源在《海国图志》中写道：“志西洋，正所以志英吉利也”，“故今志于英夷特详”。魏源这样做的主要原因是
| A．英国在当时的国际地位非常高 | B．中国国门最先是被英国人打开的 |
| C．当时中英关系特别友好 | D．当时的国人只能收集到关于英国的资料 |
南宋的哲学家叶适，曾是与朱熹的“理学”、陆九渊的“心学”鼎足相抗的永嘉学派代表。他讲究“功利之学”，认为“既无功利，则道义者乃无用之虚语”，以下哪些主张与叶适的思想相似
| A．“淡泊名利，克己制欲” |
| B．“农为天下之本务，而工商皆其末也” |
| C．“政权其义不谋其利，明其道不计其功” |
| D．“通商惠工，以国家之力扶持商贾，流通货币” |