清理了野蛮的混沌，心灵才会荡起纯净的清波；扫除了愚昧的灰尘，思想才会绽放美丽的花朵。可见（ ）
| A．文化是一种社会精神力量 |
| B．文化由精华与糟粕之分 |
| C．应该提供多种类型和风格的文化产品 |
| D．要积极主动地接受健康向上的文化 |
科学家说哲学是科学之王；艺术家说哲学是艺术之舟；社会学家说哲学是领导社会秩序的掌舵者；诗人说哲学的终点往往是诗歌的起点。哲学犹如一片水中漂浮的落叶，可以从多方面来理解，但归根到底（）
| A．哲学是“仁者见仁，智者见智”的科学 |
| B．对普通百姓来说，哲学只是悬浮于空中的思想楼阁 |
| C．哲学总是与人们的主观情绪联系在一起 |
| D．哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问 |
人总是按照自己对周围世界和人生的理解做人做事。有人认为命由天定，因而身处困境时消极等待，逆来顺受；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极奋争，不屈不挠。这说明（）
| A．哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 |
| B．哲学是关于世界观的学说 |
| C．哲学不等于自发产生的世界观 |
| D．世界观决定方法论，方法论体现世界观 |
20世纪美国旅行家保罗·泰鲁在《游历中国》中写到：“有昆仑山在，铁路就永远到不了拉萨。”而今，青藏铁路的建设者们依靠自身的智慧和勇气，破解了“多年冻土、高寒缺氧、生态脆弱”三大世界性难题，创造了“天堑变通途”的人间奇迹。青藏铁路的建成表明（ ）
| A．人类可以认识和利用规律改造世界 | B．认识对实践发展具有促进作用 |
| C．发挥主观能动性可以创造一切奇迹 | D．实践能够破除客观条件的制约 |
在牛顿经典力学问世后的200多年时间里，许多科学家认为，整个宇宙都要服从这一“永恒定律”。20世纪初，爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在宏观低速的情况下才是正确的，牛顿力学的“永恒定律”神话被打破。这启示我们（ ）
| A．真理是主观与客观的具体的历史的统一 |
| B．人们对同一确定对象会有多个真理性认识 |
| C．对同一事物的判断因人的主观性而产生差异 |
| D．真理适用于任何已知和确定的历史条件和范围 |
随着科学技术的发展，目前72小时的气象预报可以和25年前36小时的气象预报一样可靠。但由于受天气状况原始数据、计算手段、分析能力等条件的限制，气象预报还难以避免误差。在这个意义上，天气预报仍然是一门不精确的科学。据此回答下列小题：随着气象预报科学技术的发展，人们能够作出更精确和更长期的气象预报，其哲学依据是（）
①大气运动尽管复杂，但有规律，并可以被认识
②大气运动的偶然性逐渐向有规律的必然性转化
③科学技术的发展使人们的认识能力不断提高
④科学技术的发展已使人们完全掌握大气运动的规律
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．①④ |
“气象预报仍然是一门不精确的科学”此论断给我们的启示是，自然现象的无限复杂性决定了（）
①人的认识永远不能达到真理②人的真理性认识包含谬误成分
③人的真理性认识具有相对性④人的认识有待于进一步发展
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．③④ |