在宗教改革运动中，马丁
路德指出人要想灵魂得救必须依靠自己的虔诚信仰。其主张否定了
| A．罗马教皇的权威 | B．世俗君主的作用 |
| C．宗教神学的价值 | D．《圣经》的地位 |
某班级组织“罗马凭什么永恒？”的研究性学习，从中得出的正确结论是
| A．罗马法是西方人文精神的源头 |
| B．罗马建成了地跨欧亚非三洲的大帝国 |
| C．罗马制定了世界上第一部比较完备的成文法典 |
| D．罗马法中蕴涵的人人平等等法律观念对后世影响深远 |
《十二铜表法》第六表第八条规定：“出卖的物品纵经交付，非在买受人付清价款或提供担保以满足出卖人的要求后，其所有权并不移转。”这一规定旨在
| A．限制罗马贵族的特权 | B．确立等价交换的原则 |
| C．维护下层平民的利益 | D．保护罗马公民财产权 |
关于《十二铜表法》与《查士丁尼民法大全》的比较，正确的是( )
①前者是习惯法，后者是成文法
②前者是在平民的强烈要求下出现的，后者是统治阶级积极革新内政的结果
③两者都是在罗马帝国时代制定的法律
④罗马法以前者为开端，以后者为总结
| A．①②③④ | B．①③ | C．②④ | D．①②④ |
亚里士多德在《雅典政制》中记载：公元前487年，“陶片放逐法”首次付诸实施。按该法规定，被放逐的对象是( )
| A．所有触犯法律的公民 | B．对民主造成威胁的公民 |
| C．有盗窃行为的平民 | D．伤害主人的奴隶 |
在雅典民主制发展过程中，构建民主体制基本框架的是( )
| A．梭伦改革 | B．克里斯提尼改革 | C．伯里克利改革 | D．屋大维改革 |