下列诗歌反映了流落南方的士人对故国的思念之情的是( )
| A．黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 | B．烽火连三月，家书抵万金 |
| C．京洛胡尘满人眼，不知能似浙江不 | D．海内存知己，天涯若比邻 |
《晚清政治革命新论》认为，倘若光有阶级关系的某些新变化，而缺乏民权政治取代君主专制的变革过程，缺乏政治制度的质的飞跃，就谈不上近代意义的政治革命。按此标准，不属于“近代意义的政治革命”的是( )
| A．辛亥革命 | B．戊戌变法 | C．清末立宪 | D．洋务新政 |
“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千变万化；车亦步，马亦步，步行亦步，三五步四海五湖”。这说的是（）
| A．浪漫主义的灵动风格 | B．中国书画的写意特征 |
| C．现实主义的典型塑造 | D．京剧表演虚拟艺术 |
《二十四孝图》为我们展现了中华民族传统文化中的“孝道”，《埋儿奉母》是其中之一，讲述东汉郭巨为供养母亲而准备埋亲儿，却因此巧得黄金的故事。下列评述不正确的是( )
| A．反映了儒家伦理思想对人性的压抑 |
| B．传统文化中的“孝道”应全部抛弃 |
| C．是对人性善良的曲解 |
| D．反映了传统文化的糟粕 |
在“国学大师”文怀沙先生书房内有一块匾额，匾额上有“正、清、和”三个大字，这三个字体现了老先生对传统文化的崇尚。下列有关解释正确的是()
| A．正、清、和分别是道、佛、儒的精神内涵 |
| B．正、清、和分别是法、佛、道的精神内涵 |
| C．正、清、和分别是儒、道、佛的精神内涵 |
| D．正、清、和分别是墨、道、法的精神内涵 |
宋代理学的兴起在一定程度上推动了以下哪些社会风气的逐步形成（）
①重忠孝②讲廉耻③注重气节④重实用知识
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③ |