一位哲学家说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点
①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的
②把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点
③强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向
④夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
现代经济学分析表明，政府的作用犹如“三只手”，即无为之手、扶持之手和掠夺之手（指政府的权力过大并没有受到制约），我们在建立和完善市场经济体制的过程中，要着力发挥政府无为之手、扶持之手的作用，要限制政府的掠夺之手。从辩证法的角度看，以上论述（）
①把握了主要矛盾在决定事物性质中的主导作用
②强调了要正确发挥主观能动性
③坚持了两点论和重点论的统一
④运用了普遍联系的观点看问题
| A．①③ | B．②④ | C．②③ | D．③④ |
观察下图。从哲学角度看，图中之人
①否认意识活动的选择性 ②否认事物发展的前进性
③否认意识活动的创造性 ④否认实践的主观能动性
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
唐朝以丰满为美，和统治阶层的骑射属性有很大关系；明清以赢弱为美，反映了汉族知识阶层与耕战的割裂，即文人不知兵。所以明清时理想的男性往往被描述成文弱书生，多愁善感，面色苍白，双肩窄小，大部分时间泡在书本与花丛中，稍不如意就会病倒。从这段话中我们可以看出（）
①人类的美学概念并非从天而降，从来都是历史和经济生活的产物
②人类的价值标准具有社会历史性特征
③人类的社会意识具有自身的传承性和相对独立性
④人类在审美形式上并不一定遵循固有的审美规律
| A．②③ | B．①② | C．③④ | D．①④ |
2014年7月9日，国家主席习近平出席第六轮中美战略与经济对话开幕式致辞指出，发展中美关系要顺时应势，与时俱进。这体现了（）
①物质决定意识
②意识对物质具有能动作用
③客观与主观是具体的历史的统一
④矛盾的同一性寓于斗争性之中
| A．①④ | B．②③ | C．③④ | D．①② |
“身外之物是靠不住的，它们都是幸运的赐予，而不是我们自己报酬，……是通过听天由命而得到的满足。”——罗素。下列观点与上述观点表述一致的是（）
| A．未来的一切都还无从把握 |
| B．一切善的根源都是口腹的快乐 |
| C．喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和 |
| D．未有君臣，已先有君臣之理；未有父子，已先有父子之理 |