子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”
孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”
子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”
孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”
子路曰：“卫君待子为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”解释下面的句子
君子于其言，无所苟而已矣。
“天下无道”指什么？孔子对此的态度？
为什么“名正”才能“言顺”？ “正名”的内容是什么？
简答题。(选做一题)(5分) 阅读下面的《三国演义》第七十二回（曹阿瞒兵退斜谷）选段，完成后面的题目。
操大怒曰: “汝怎敢造言乱我军心! ”喝刀斧手推出斩之,将首级号令于辕门外。
“乱我军心”的人是谁?他因为哪些原因而被推出斩首?请简述相关情节。阅读下面的《红楼梦》第二十七回 (埋香冢飞燕泣残红)选段，完成后面的题目。
将已到了花冢，犹未转过山坡，只听山坡那边有呜咽之声，一面数落着，哭的好不伤感。宝玉心下想道：“这不知是那屋里的丫头，受了委曲，跑到这个地方来哭。”
“哭的好不伤感”的人是谁？因何而哭？结果如何?请简述相关情节。
答第( )题
阅读下面的《论语》选段，回答问题。(6分)
子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”(《论语· 子路》)
太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。” (《论语·子罕》)
（1）结合文段概括孔子认为学习《诗经》的目的是什么。(2分)
（2）结合文段谈谈孔子对太宰的“夫子圣者与？何其多能也”所持的态度。(4分)
简答题。 (5分)
“咱们素日好处，再不用说。但今日你安心留我，不在这上头。我另说出两三件事来，你果然依了我，就是你真心留我了，刀搁在脖子上，我也是不出去的了。” 《红楼梦》说这话的是谁？话中的“出去”是指什么事？“我另说出两三件事来”具体指哪些事？请复述原著相关情节。
阅读下面《论语》选段，完成题目。
（1）子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
（2）曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
（3）有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”
问题：（1）曾子提出了一种提高修养的方法，就是＿＿＿＿＿＿＿＿。
这三则都提到“信”，请问儒家对于“信”的看法是怎么样的？
简答题。 (二选一，5分)
《三国演义》六十六回中关云长说：“昔战国时赵人蔺相如，无缚鸡之力，于渑池会上，觑秦国君臣如无物；况吾曾学万人敌者乎!”后人有诗赞关公曰：“当年一段英雄气，尤胜相如在渑池。”这件“尤胜相如在渑池”的事情是什么？关云长在这件事中如何显示“英雄气”？请简要叙述。
（2）黛玉……心下想道：“人人都笑我有些痴病，难道还有一个痴子不成？”……便道：“啐！我道是谁，原来是这个狠心短命的。”……（《红楼梦》二十七回 埋香冢飞燕泣残红）请问：这个“狠心短命的”是谁？黛玉在什么情况下看见他？结果又如何？请简述相关情节。