当代世界各国的政体可以分为
| A．君主立宪制和单一制 | B．单一制和联邦制 |
| C．君主立宪制和民主共和制 | D．民主共和制和联邦制 |
“当数学原理用于现实时，是不确定的，当它们确定时，又不适用于现实”。这表明( )
| A．真理的条件性 | B．真理的不确定性 | C．真理的客观性 | D．真理的主观性 |
波士顿经验曲线又称为经验学习曲线，该曲线表明，个体或组织在一项任务中积累越多的经验，他们就越有效率（如图）。从哲学角度看这是因为（）
| A．真理总是有条件的 |
| B．实践是认识的基础 |
| C．人的认识能力是有限的 |
| D．认识具有反复性、无限性 |
孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”但“独学而无友，则孤陋而寡闻”。上述引文寓意与下列观点相近似的是（）
①把学习与实践统一起来，才能更深刻地理解知识
②学习是实践的重要目的与归宿
③培养正确世界观、人生观和价值观
④物质决定意识
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．①④ |
真实是新闻的生命，求真是新闻工作者永远的价值追求。但真相往往不是漂在水上的浮萍，也不是清澈溪流中触手可及的卵石。深一点，才能真一点。“从地里长出来的”记者陈中华坚持用脚跑新闻，向我们诠释一个并不深奥的道理：“真一点”是价值观，“深一点”是方法论；“真一点”是新闻追求，“深一点”是现实路径。这一道理的哲学依据是（）
①学好哲学是做好各项工作的基础
②世界观和方法论是统一的
③实践出真知，实践是新闻的发源地
④意识活动具有主动创造性
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
下列与“知暵潦（旱涝）者莫如农，知水草者莫如马，知寒暑者莫如虫”体现的哲理相同的是（）
①公说公有理，婆说婆有理
②一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲口呷一口的明白
③百闻不如一见
④塞翁失马，焉知非福
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |