阅读下面《论语》选段，回答问题。
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食①之间违仁，造次②必于是，颠沛必于是。”（选自《论语•里仁》）
【注】①终食：吃顿饭的工夫。②造次：紧迫，仓促，急迫。
（1）下列各项中，对《论语》选段内容的理解，不正确的一项是（ ）
| A．《论语》这一章中，论述了孔子追求仁德的自我修养及其重要性，说明仁是取舍一切的标准，是人须臾不可离的道德。 |
| B．一个有仁德修养的人，对贫贱也是不喜欢的，可是要用正当的方法致富，取得功名与地位，慢慢摆脱贫贱，而不能走歪门邪道。 |
| C．仁是人的主宰，是人们的主导思想，离开了仁，即使其他方面有成就，也达不到仁的最高境界。 |
| D．人们必须正确把握仁，以仁作为操守。吃饭的时候要遵循仁的准则，时间紧迫的时候，也不能失去仁而颓废、沮丧。 |
（2）孔子是怎样认识富贵与仁德的关系的？
阅读下面的《论语》选段，回答问题。
子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也。吾与女弗如也。”
子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
这两章都在谈论学习，孔子认为如何才能把学习搞好？
阅读下面的《论语》选段，回答问题。
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食①之间违仁，造次②必于是，颠沛必于是。”（《论语·里仁》）
这个选段反映孔子什么思想？
阅读下面《论语》选段，完成下题。
冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”《论语雍也》
孔子为什么批评冉求？
阅读下面《论语》选段，完成下题。
樊迟问仁,子曰：“爱人。”
子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
子贡问友，子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
..上述三则都谈了人际交往的问题，那么如何对待他人、朋友呢？
简答题
“你们的事情一定会成功，一定会胜利。我们已经贡献了够多的牺牲了。”他略略地停了一下，又用更坚定而且几乎是残酷的声音说：“如果现在还有牺牲的必要，那么就让他们来做一次牺牲品吧。”
“你们的是一定会成功”是指什么事？简述经过。