新中国建立后，我国的教育目标是培养又红又专的社会主义事业的接班人；改革开放后,特别是2012年召开的十八大面对我国社会主义市场经济的发展和空前激烈的国际竞争，提出我国的教育目标是培养德智体美全面发展的适应社会主义现代化建设需要的接班人。这表明（ ）
①社会发展和人的发展是相互结合、相互促进的
②不同时期的历史特点不同，人的全面发展和素质提高的要求也不同
③改革开放前，我国不重视人的素质的全面发展
④改革开放后，文化的作用才显得重要
| A．①③ | B．②③ | C．③④ | D．①② |
战国后期的成都平原，洪水泛滥，吞没良田，十年九不收。郡守李冰为治理水患，倡导兴建了水利工程都江堰，改变了成都平原水害、旱灾交织的局面。这一事例说明（）
| A．人们可以利用对规律的认识，改造规律，使规律变害为利 |
| B．人们可以把成功经验作为行动的向导 |
| C．人们能够利用对事物规律的认识，指导自己的行动 |
| D．规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的 |
孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学说的创始人。但孔子的真实形象却无从准确考证，中国孔子基金正式推出“孔子标准像”后，引起了各界很大的反响和争议，有人说像，有人说不像。这说明（）
| A．“孔子标准像”是一种有一定历史根据的艺术再现 |
| B．人们的意识对对象的反映具有主观随意性 |
| C．“孔子标准像”的像与不像并无客观根据 |
| D．人们认识对象的过程就是创造对象的过程 |
辛弃疾在《木兰花漫》中言到：“是别有人间，那边才见，光景东头？”大意是：当这边月儿西落时，那边的人们是不是正看见明月东升？对此王国维评论说：“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟”。这里的“神悟”（）
| A．是词人头脑主观自生的 |
| B．是词人对客观现象作出的一种反映，具有合理性 |
| C．表明获得认识不一定需要通过实践 |
| D．表明词人具有辩证唯物主义思想 |
惠施说：“日方中方睨，物方生方死”。下列观点中与其相近的是: （）
| A．静者静动，非不动也 | B．僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流” |
| C．万物都在概念中运动 | D．人一次也不能踏进同一条河流 |
近些年，世界华人青少年经常举办中国民间艺术、礼仪、参加“中国寻根之旅”冬令营等活动。他们深情地说：世界华人无论身处何地，身陷何境，心中的“根”始终不变。这体现的哲学道理是（）
①动中有静，静中有动②静止意味着事物没有任何的变化
③静止是无条件的绝对的④事物是绝对运动与相对静止的统一
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |