《庄子·齐物论》提出“齐是非”和“是非莫变”的思想。庄子说：我和你辩论，你胜了，我果真就错了吗？我胜了你，你果真就错了吗？究竟谁对谁错，在你我两人之间是无法断定的。请来第三者，也无法断定是非，因为第三者如果持有与你我相同的意见，他就没有资格断定；如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定。这一观点的合理性在于它认识到
| A．真理有客观性，真理面前人人平等 |
| B．实践是检验认识真理性的唯一标准 |
| C．不能用一种认识去检验另一种认识是否正确 |
| D．世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物 |
2010年9月3日，来自中日两国民间文化界50名专家学者和非物质文化遗产传承人相聚宁波，共同探讨“非物质文化遗产保护和合理利用”等问题。“文化遗产”的价值在于
①标志着一个国家和民族的历史文化成就
②是民族文化的集中展示和民族情感的集中表达
③属于各国的文化财富，满足各国人民的精神需求
④是具有开发利用价值的不可再生资源
| A．①②③ | B．②④ | C．①③④ | D．①④ |
面对美国“薯片（麦当劳）”、“芯片（电脑）”、“大片（电影）”这“三片齐下”的文化战略，我们的文化在相当长的一段时间处于“失声”状态。为此，我们应该
| A．坚持“文化搭台与经济唱戏”相结合 |
| B．把加强思想道德建设作为重要的战略任务 |
| C．大力发展文化产业提高文化软实力 |
| D．坚持以经济建设为中心，把发展作为第一要务 |
人们文化素养的核心和标志是
| A．受教育程度 | B．拥有的科学文化知识 |
| C．参与文化活动的能力 | D．世界观、人生观和价值观 |
濮存昕在一则公益广告中谈到，“有人这样问过我，播出的一条公益广告，能不能改变我们生活中的那些陋习呢？我说不，公益广告对于社会中的那些不文明的现象，也许不可能药到病除，但是我相信，一条公益广告就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。并且我更相信，每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开，光亮就会进来。”这表明
| A．文化就在我们身边，触手可及 | B．文化对人的影响应顺其自然，不必干涉 |
| C．文化对人的影响是潜移默化的 | D．文化总能给人以思想的启迪、精神的享受 |
中国人的名字绝不和父母或长辈的相同，以此表示对他们的敬重；而非洲有的部族为表示对自己先人的尊重和纪念，把逝世的先人的名字继承下来，以至于有的人的名字长且多。产生这一现象的原因在于
| A．自然环境的差异 | B．风俗习惯的差异 | C．文化程度的差异 | D．交往方式的差异 |