汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后汉武帝刘彻强行罢黜“黄老、刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了：（ ）
| A．意识形态领域斗争此消彼长的残酷性 |
| B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要 |
| C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深 |
| D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突 |
下图是古代雅典的刻有人名的陶片，从政治文明演进的视角看,该陶片所反映的最主要历史信息是
| A．雅典发达的制陶工艺 |
| B．雅典的民主制度 |
| C．雅典趋向成熟的文字 |
| D．纪念雅典著名的执政官 |
为雅典民主政治奠定基础的是谁
| A．梭伦 | B．伯利克里 | C．亚历山大 | D．屋大维 |
中国古代某地发生洪灾，内阁大臣据皇帝旨意写成诏书，送工部、户部执行赈灾。据所学知识判断，上述情境最有可能出现于
| A．秦朝 | B．汉朝 | C．唐朝 | D．明朝 |
柳宗元《封建论》载：“时有叛国而无判郡，秦制之得，亦以明矣。”符合这一论断的历史时期
是
| A．秦朝 | B．西汉 | C．南北朝 | D．唐朝 |
西周时期，一位诸侯娶了一位妻子，这位妻子为他生了一个女儿。后来又娶了一个妾，其妾接连为他生了大儿子和二儿子。后来，其妻又为他生了三儿子。当该诸侯死后，他职位的继承者应是
| A．女儿 | B．大儿子 | C．二儿子 | D．三儿子 |