荀子曰：“大天而思之，孰与物畜而制之；从天而颂之，孰与制天命而用之。”这启示人们（ ）
| A．规律具有普遍性和客观性 | B．要发挥主观能动性去利用规律 |
| C．规律是可以认识和改造的 | D．主观能动性是认识和利用规律的基础 |
孔子对不同问“孝”的人有不同的回答。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明（ ）
①“孝”的内涵不具有共性②“孝”的要求要体现个性
③“不孝”的表现大体相同④“孝”的方式因人而异
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
世界上的事物千差万别，纷繁复杂，其原因在于 （ ）
| A．矛盾的普遍性 | B．矛盾的特殊性 | C．矛盾的客观性 | D．事物是变化发展的 |
毛泽东同志对“实事求是”做过科学的解释，其中“是”是指事物的（ ）
| A．客观性 | B．物质性 | C．可知性 | D．规律性 |
意识一开始就是劳动的产物，社会的产物。之所以做出这样的判断，其依据在于，劳动和社会交往（ ）
①创造了丰富的物质财富②提供和丰富了意识的内容
③促进了意识的表达手段—语言的产生④促进了意识的物质器官—人脑的生成
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
划分唯物主义和唯心主义的标准是（ ）
| A．是否承认存在决定思维 | B．是否承认思维反映存在 |
| C．是否承认物质运动是有规律的 | D．是否承认人们能认识和改造世界 |