近年来，一些文艺创作特别是历史题材的创作中，出现了一些不良倾向。表现之一是以偶然性、模糊性、荒诞性去解构历史，随心所欲地胡编乱造，戏说风盛行，把中华民族的文明史描绘成一笔糊涂账。这种倾向属于( )
①守旧主义 ②封闭主义 ③民族虚无主义 ④历史虚无主义
| A．①② | B．①④ | C．②④ | D．③④ |
一方水土养一方人,故乡牵挂着我们的一生。然而,只有离乡的人才会想回乡;只有离乡的人才会发现故乡愈难回,乡愁便愈深。这说明（）
①实践是认识的来源
②文化对人的影响是深远持久的
③认识来自实践的需要
④优秀文化能增强人的精神力量
| A． | ①② | B． | ①④ | C． | ②③ | D． | ③④ |
漫画《破旧立新》启发人们办事情要（）
| A． | 分工协作 | B． | 勇于创新 |
| C． | 尊重规律 | D． | 依靠群众 |
英国诗人雪莱在《无常》中吟唱道,"今天,花儿喜爱欢悦/明天,就会凋谢/我们希望长驻一切/诱惑你,然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促"。下列与诗中的哲理相近的是（）
| A． | 不是风动,不是幡动,仁者心动 | B． | 人一次也不能踏进同一条河流 |
| C． | 万物都在运动,但只是在概念中运动 | D． | 静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静 |
在马克思主义哲学产生以前,即便是在自然观上相当坚定的唯物主义者,一旦进入社会领域,总是不可避免地陷入唯心主义;而马克思主义哲学却能在历史观上坚持唯物主义。这主要得益于它坚持（）
①人类社会的物质性
②社会生活本质上是实践的
③唯物辩证的自然观
④社会发展总趋势是上升的
| A． | ①② | B． | ①③ | C． | ②④ | D． | ③④ |
快节奏生活的时代,人们提出了"慢生活"理念,一些人逐步接受了该理念,并加入到"慢餐饮"、"慢旅游"、"慢运动"等行列。这反映了（）
| A． | 世界观决定方法论 | B． | 哲学来源于人们形成的世界观 |
| C． | 方法论影响世界观 | D． | 哲学是对具体生活的概括和升华 |