伽利略通过比萨斜塔所做的自由落体试验推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这一事例说明
| A．认识是实践发展的动力 |
| B．真理与谬误是认识过程的两个阶段 |
| C．实践是检验认识正确与否的唯一标准 |
| D．实践是认识的来源 |
下列词语中符合认识运动反复性和无限性的是
| A．一概而论 | B．千虑一得 | C．百感交集 | D．三人成虎 |
泰戈尔说：“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明
| A．真理与谬误相互区别 | B．真理与谬误相比较而存在 |
| C．真理与谬误相互融合 | D．真理以谬误为基础而存在 |
由于受天气状况原始数据、计算手段、分析能力等条件的限制，气象预报难以避免误差。在这个意义上，气象预报仍然是一门不精确的科学。自然现象的无限复杂性决定了
①人的认识永远不能达到真理
②人的真理性认识包含谬误的成分
③人的真理性认识具有相对性
④人的认识有待于进一步发展
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．③④ |
现在的农艺师打破了“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的观念，遵循的哲学依据是
| A．人的理性为自然界立法 |
| B．人可以改变规律起作用的前提条件 |
| C．人不能改变规律，但能改变规律起作用的具体状况 |
| D．客观事物的规律是客观的，思维活动的规律是主观的 |