本学期广州六中高一年级举行了主题为“情思飞扬，经典永存”的诗文朗诵比赛，现在请你为主持人写一段结束语，来结束这次朗诵比赛。要求：①富有激情和号召力；②至少使用一种修辞手法；③语言连贯得体；④不少于80字。
第二大题文言文中说范仲淹“其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍”，意思是“他侍奉皇帝、对待他人，完全按照自己的信条，不因对自己有利或有害而决定取舍”。这句话概括了范仲淹为人处世的原则，请从文中举一例加以说明，并结合现实生活谈谈自己对这一为人处世原则的领悟。（不少于200字）
我国史传文学秉承“不虚美，不隐恶”的原则，强调对历史人物应客观如实地记录，请你结合本文内容和你读过的史传作品（如《廉颇蔺相如列传》《烛之武退秦师》《苏武传》等），谈谈你对这一原则的理解和认识。（不少于200字）
阅读下列材料，回答问题。
一些负面事件，都能引发公众强烈的情绪波动，引发“舆论围观”。公众开始必然力挺围观，确以为“围观可以改变现状”。当看守所的“非正常死亡”变得跟交通事故一样平常，当拆迁自焚变得和矿难一样频繁，当突发事件的死难者抽象为冷冰冰的数字，当无良商家为牟利在食品上的所作所为，早已成为“审毒疲劳”，曾几何时，这些负面事件涉及的社会公义、道德已很难触发公共痛感。到后来，民众发现这个世界的运行规则并没有因为你的“围观”而改善。
（1）“公共痛感”指的是什么？
（2）请你就“舆论围观”现象发表你的看法。
古人常以花草树木来比喻人的美好品质，请仿照“君当如兰，幽谷长风，宁静致远”句式，在松、竹、菊、梅、莲五个物象中，任取三个为喻体，各写一句话。
以题目中要求的文字为开头，把下面的一段话组成一个单句。
在中国传统中，用以提高人的精神素养、改变经济对人的支配性影响的“读书”是一种具有特定涵义的学习行为，是除直观意义上的阅读书籍或学习技能之外，更在于淡化功利性和超越技能学习的一种学习行为。
在中国传统中，“读书”是