1967年,有位作家说:“曾经有人说过,做女人难,做名女人更难。我却要说,做文人难,做作家尤难。”这位作家这样说的原因是
A.19世纪60年代创作素材极其缺乏 |
B.文化大革命期间“双百”方针受到严重冲击和破坏 |
C.作家搞创作比较辛苦,得不到社会的认可 |
D.改革开放以后,“双百”方针没有得到及时恢复 |
下图为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则,如高擎的秤体现的是裁量公平,手握利剑体现的是法律的强制力。据此,双眼蒙布所体现的原则是,法官审案应()
A.不受表象迷惑洞察事实真相 | B.主要依据道德良知 |
C.排除一切干扰遵从民众意愿 | D.侧重听取证人证言 |
在罗马法司法体系中,万民法是比较成熟和发达的部分,也是后期罗马法的基本内容。之所以说“万民法是罗马帝国统治范围内的国际法”,是因为它()
A.通用于世界各地 |
B.适用于罗马帝国的公民 |
C.包含了罗马帝国的全部法律文献 |
D.适用于罗马统治范围内一切自由民 |
《罗马法》规定,对无主物实行“先占制度(谁先发现谁占有)”,但同时又规定“委弃物的原物主须有抛弃该物的意思和事实,故如漂流物、遗失物、沉没物,其所有人并无委弃之意思,均不能先占”。由此判断罗马法()
A.法律规定存在形式主义 |
B.主旨在于鼓励人们开拓进取 |
C.注重对私有财产的保护 |
D.倡导拾金不昧的精神和理念 |
18世纪英国诗人雪莱曾写道:“我们的法律、文学、宗教和艺术都起源于希腊。如果没有希腊,我们现在还可能蒙昧无知,与野人无异。”雪莱认为希腊文明与近代西方文明之间的关系是()
A.希腊人创造出的法学体系沿用至今 |
B.近代西方文明复原了古希腊文明 |
C.希腊文明完全涵盖了近代西方文明 |
D.希腊文明是近代西方文明的源头 |
古代雅典就大会发言作出这样的规定:“任何人在五百人会议或公民大会上发表演说时,必须针对当时讨论的议题,不可同时讨论两个独立的议题。同一场会议中也不得就相同的问题两次发言。不可谩骂或打断他人发言,且不可攻击主持会议的官员。”这一规定()
A.在梭伦执政期向率先实行 | B.铲除了世袭贵族的特权 |
C.体现了直接民主过于泛滥 | D.保证了会议的高效有序 |