1967年，有位作家说：“曾经有人说过，做女人难，做名女人更难。我却要说，做文人难，做作家尤难。”这位作家这样说的原因是
| A．19世纪60年代创作素材极其缺乏 |
| B．文化大革命期间“双百”方针受到严重冲击和破坏 |
| C．作家搞创作比较辛苦，得不到社会的认可 |
| D．改革开放以后，“双百”方针没有得到及时恢复 |
根据张履祥《补农书》中所载资料，明朝末期江南地区农村家庭的投资结构如下图所示: 
这反映出此时江南的农业（ ）
| A．经营更趋市场化 | B．减少犁耕依赖 |
| C．生产日趋专业化 | D．注重精耕细作 |
1979年，邓小平在会见美国、加拿大国际友人的谈话中，谈到了“我们不要资本主义，但是我们也不要贫穷的社会主义，我们要发达的、生产力发展的、使国家富强的社会主义”，还提出了“社会主义也可以搞市场经济”的论断。邓小平的这些思想主张( )
| A．有利于我国经济特区的创办和建设 |
| B．确定了建立市场经济体制的改革目标 |
| C．标志中国特色社会主义理论体系形成 |
| D．推动安徽、四川开始实行农业生产责任制 |
著名的加拿大学者罗纳德·基斯在谈到万隆会议时说：当时“甚至连美国国务院的情报机构也承认，共产主义中国在万隆会议上所留下的良好印象应该归功于周恩来娴熟的外交技巧。在万隆会议上，美国的外交又输掉了具有重大意义的一仗，败在了一个共产主义者的手下。”这表明()
| A．万隆会议帮助一些亚非国家开始摆脱美国控制 |
| B．万隆会议促使许多亚非国家开始正确认识中国 |
| C．具有个人魅力的外交家征服了美国 |
| D．社会主义运动趋势在世界明显增强 |
培根在评述中国古代文明的三项成果时说：“这三种东西曾经改变了整个世界的事物面和状态：第一种在文字方面，第二种在战争上，第三种在航海上。”材料中的。三种东西”是指 （）
| A．甲骨文、造纸术、指南针 |
| B．印刷术、青铜器、指南针 |
| C．书法、火药、指南针 |
| D．印刷术、火药、指南针 |
儒学家提出“三教合归儒”，又称“三教合一”的主张是在（）
| A．南北朝时期 | B．隋朝时期 |
| C．唐朝时期 | D．明清时期 |