中外哲学史上曾产生过“天地之变，阴阳之化”、“未有此气，已有此理”与“一切皆流，一切皆变”等哲学观点，它们按照顺序对应的排列是（ ）
①古代朴素唯物主义 ②主观唯心主义 ③客观唯心主义 ④相对主义和诡辩论
| A．①→②→③ | B．①→②→④ | C．①→③→④ | D．②→③→④. |
村落，依山造屋，傍水结村，推窗见河，开门走桥，顺自然显人文。类似这样特色鲜明的古村落各地都有。我们必须保护好这些古村落，因为（）
①古村落承载的乡土栖居方式已经成为多数人的选择
②各具特色的古村落展现了人类文化的多样性
③古村落对于研究人类文明演进具有重要意义
④保护好古村落有助于现代文化面向世界，博采众长
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
M中学N班同学小薇关心集体、乐于助人，多次荣获“道德之星”光荣称号，老师和同学都对她交口称赞。她因此慢慢摆脱了因学习成绩不理想而产生的自卑心理，自信心越来越强。小薇的成长经历进一步印证（）
①文化对人的思想和行为有潜移默化的影响
②文化对提升人的精神境界有着决定性作用
③优秀文化有利于培育和塑造人的健全人格
④优秀文化是解决人的心理问题的主导力量
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
在中国，在公共汽车上给老年人让座是一种值得赞赏的礼貌行为；而在一些国家，有些老年人不希望你给他让座，他会认为你给他让座是觉得他老了不中用了。这表明（）
①文化多样性是民族身份的重要标志
②社会交往方式带有各自的文化印记
③文化素养需要在一定的活动中培养
④文化影响人的认识活动和思维方式
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
《说文解字》：“禾，嘉谷也，二月始生，八月而熟，得时之中，故谓之和”。农耕时代的人 们普遍认为，禾苗是天地万物和谐的产物，禾苗是自然协调的象征。以上材料说明（）
①农耕时代所产生的观念，反映了该时代社会生产生活的图景
②农耕社会的生产实践，是顺应该时代观念的需要而产生的
③禾苗被赋予自然协调的象征，源于农耕时代的生产活动
④禾苗被赋予自然协调的象征，这一观念的产生与农耕社会无必然联系
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
韩国某外交官说：“如果外国人对韩国歌手有更多的关注，逐渐地他们就会喜欢上韩国，如果他们喜欢韩国，他们就会购买更多的韩国产品，这就是我们试图推广的。”这启示我们（）
①文化对经济具有反作用
②文化生产力对现代经济起决定作用
③必须提高国家文化软实力
④文化影响人们的交往行为和交往方式
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |