下图说明
唐吴道子的《天王送子图》又名《释迦降生图》
| A．三教合流成为社会潮流 | B．中外文明碰撞冲突不断加剧 |
| C．艺术作品日益世俗化 | D．外来文明与中国传统文化相融 |
在百日维新期间，谭嗣同自述；“京居既久，始知所愿者皆虚一无可翼。概念横目，徒具深悲。平时所学，至此竟茫无可依。”这段话表明谭嗣同
| A．放弃了变法维新救国救民的抱负 |
| B．变法没能如期所望，感到困惑 |
| C．悲观失望，准备向顽固派妥协 |
| D．对维新派不满，开始转向革命 |
1898年，6月16日，康有为上书光绪帝“勿去旧衙门，而惟增新衙门，勿黜革旧大臣，而惟渐擢升小臣。多召见才俊志士，不必加其官，而惟委以差事，赏以卿衔，准其专折奏事足矣。”这段话最能反映维新派在变法中的态度是
| A．要光绪帝加强对封建官吏的争夺 |
| B．要光绪帝在变法中讲究策略 |
| C．要使更多的维新派参与政权 |
| D．在封建势力面前表现出妥协性和软弱性 |
“公车上书”提出了以下四项“立国自强之策”的主张，其中最能体现维新思想核心的一项是
| A．“下诏鼓天下之气” | B．“迁都定天下之本” |
| C．“练兵强天下之势” | D．“变法成天下之治” |
早期维新派认为“习兵战不如习商战”，“欲知西人以自强，莫如振兴商务”这实际上是主张
| A．实行君主立宪制 | B．发展民族资本主义 |
| C．仿效西方，实行变法 | D．与西方国家进行战争 |
福泽谕吉提出“天不生人上之人，也不生人下之人”的观点，反映了他
①接受西方资产阶级的天赋人权观念
②反对日本的封建等级制度和伦理道德观念
③宣传自由平等
④反对对外扩张
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①②③ | D．①③④ |