有轨电车出入上海之时,上海人都说电车乘不得,偶一不慎,就要触电,电车公司即在车旁标注“大众可坐,稳快价廉”字样,以资号召,且妇女可出三等车资而坐头等座位。此后,上海市民逐渐接受了方便而廉价的电车。这段材料说明( )
A有轨电车最早进入上海 B妇女社会地位十分低下
C广告推动出行方式变化 D传统交通工具遭到抛弃
著名教育家陶行知先生原名文濬,大学期间推崇某一哲学家的学说,取名“知行”。43岁时,他在《生活教育》上发表《行知行》一文,认为“行是知之始,知是行之成”,并改名为陶行知。据此判断,陶行知推崇的哲学家是( )
| A.程颐 | B.朱熹 | C.陆九渊 | D.王阳明 |
元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是( )
①张飞:“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有侍二主之理!”
②曹操:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”
③李恢(投降刘备时说):“良臣相木而栖,贤臣择主而事。”
④孔明:“臣安不敢竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”
| A.①②③ | B.①③④ | C.①④ | D.③④ |
魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”。这反映出当时 ( )
| A.佛教传入颠覆了传统观念 | B.佛教急于融入本土文化 |
| C.佛教与儒家伦理抵触 | D.儒家伦理不为社会所重视 |
夏曾佑指出:“汉武帝以后独尊儒术之动机,非有契于仁义恭俭,实视儒术为最便于专制之教耳”。儒术哪些思想迎合了汉武帝的专制需要?()
①仁义恭俭②“君权神授”③“天人感应”④ “三纲五常”
| A.①② | B.②③ | C.②④ | D.③④ |
《剑桥插图中国史》中有这样的叙述:“汉代儒学的胜利并不排斥其他思想流派。”对此理解正确的是( )
| A.汉代儒学取得独尊地位,异己得到排斥 | B.汉初儒学融合了佛教、道教思想 |
| C.汉代儒学吸取了阴阳家等流派的思想 | D.儒学在汉代成为正统思想 |