有人说，德意志帝国虽然是资产阶级性质的君主立宪国，但“君主”是实，“立宪”是虚，下列引用的《德意志帝国宪法》条文不能说明这一观点的是
| A．皇帝“有创制法律之权 |
| B．“皇帝有权召集，召开联邦议会和帝国议会，以及使议会延期或结束” |
| C．“建议并公布帝国法律及监督其执行之权属于皇帝” |
| D．“皇帝是国家元首” |
智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为
| A．神是存在的事物存在的尺度 | B．神对社会人生起着超自然作用 |
| C．人要摆脱基督教的统治 | D．神在人的感知范围之外 |
苏格拉底被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友，主要是因为他
| A．主张人是社会的中心 |
| B．在哲学意义上发现了“自我” |
| C．宣扬人类认识的无限性 |
| D．是“哲学的创造者”、“智慧”的化身 |
《金史》记载：“声如雷震，热力达半亩之上，人与牛皮皆碎进无迹，甲铁皆透。”这段材料描述的科技成就是
| A．指南针 | B．印刷术 | C．火药 | D．造纸术 |
“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为
A．促进文化教育普及 B-成为维护封建统治的工具
C．压抑了人的个性发展 D．重建了人们的价值信仰
在中国古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”从其内容看是
| A．程朱理学 | B．阳明心学 | C．李贽“异端” | D．经世致用思想 |