“庸俗、低俗、媚俗”之风内容十分低俗,对中小学生的负面影响不可小视.为此
①有关部门应当加强管理,正确引导 ②生产经营者应当抛弃经济利益,增强社会责任感 ③全社会应当积极为青少年的成长营造一个健康向上的文化环境 ④中小学生应提高辨别能力,自觉抵御落后、腐朽文化
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
下边的漫画《无题》（作者：薛宏）蕴含的哲理是
①量的积累是质的变化的前提
②否定是联系与发展的环节
③部分总是整体中的部分
④实践是认识的基础
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
说起澶渊之盟，大家会想起不平等条约，有人重新解读历史，认为大宋用澶渊之盟的“岁币加自由贸易”的游戏规则，让辽国放弃了货币发行权，最终要了辽国的命。与此体现的哲理相同的是
| A．历史就是戏子的脸，爱怎么画就怎么画 |
| B．公说公有理，婆说婆有理 |
| C．月有阴晴圆缺，人有悲欢离合 |
| D．仁者见仁，智者见智 |
有人认为，埃及的金字塔、中国的京剧、西班牙的斗牛之类的民族文化是真正存在的文化，所谓世界文化不过是一种思维抽象的产物，事实上并不存在。这种错误观点
①把共性等同于主观的产物②把普遍当作特殊的总和
③把物质归结为具体的物质形态④把个别的存在当作唯一的存在
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
我国东汉时期的王充认为：“人，物也；物，亦物也，物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之不一致的世界观是
| A．生死有命，富贵在天 | B．形者神之质，神者形之用 |
| C．心之官则思 | D．人病则忧惧出，忧惧则鬼出 |
古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的旋风，他拒绝给事物名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于
| A．否定了事物的客观性 | B．夸大了人的主观能动性 |
| C．否认了事物的相对静止 | D．割裂了物质和运动的关系 |