人民民主的广泛性表现在 ①民主权利的广泛性 ②民主形式的多样性 ③民主主体的广泛性 ④民主制度的的系统性
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
在现实生活中并没有龙，但是，在人们的头脑中却有龙的形象、龙的概念。对这一情况的解释错误的是
| A．龙是客观事物在人脑中以特殊形式出现的反映 |
| B．意识可以凭借人们丰富的想象而产生 |
| C．能动地反映外部世界是意识的重要特点 |
| D．意识可以对现实生活中的材料进行加工，可以创造出新的形象、新的概念； |
高昂的激情来自崇高的思想，来自强烈的责任感，来自自强不息的精神状态。这说明
| A．人的意识受客观因素的制约 | B．意识的能动性受主观因素的制约 |
| C．仁者见仁，智者见智 | |
| D．只要具有良好的精神状态，人们的实践一定能够成功 |
宗教是信仰上帝、神鬼等虚幻的东西，但是不管哪种宗教信仰的神，都是按照人们自己的形象和经验塑造的。这一事实说明
| A．神是头脑中自生的，因为世界上根本没有鬼神 |
| B．神是一种虚幻的东西，信则有，不信则无 |
| C．神是客观事物在人脑中的反映，可以在客观世界中找到它的原型 |
| D．神是客观实在的东西； |
没有人脑肯定没有意识，有了人脑也不一定有意识。对这一观点的正确解释是
| A．意识是客观物质对象在人脑中的主观反映 |
| B．人脑可以产生意识，但必须是健康的人脑 |
| C．人脑是意识的物质器官，意识是人脑特有的机能 |
| D．人脑的立场、世界观、人生观和方法论等各有不同 |
上述两句话的联系表明
| A．既要认识世界又要改造世界 | B．要正确地认识世界就必须正确地改造世界 |
| C．人类意识的反作用是十分巨大的 | |
| D．只有以正确的思想和理论为指导，才能在实践中促进事物的发展； |