《耒耜经》记载:“辕有越,加箭,可弛张焉。……所以进退,曰评。进之则箭下,入土也深;退之则箭上,入土也浅。……横于辕之前末曰槃,言其可转也。左右系,以乎轭也。辕之后末曰梢,中在手,所以执耕者也。……江东之田器尽于是。”这一农具出现于
A.春秋战国 | B.西汉 | C.东汉 | D.隋唐 |
《全球通史》中指出:19世纪末20世纪初,在“多数情况下,要完成大批订货,需要有备用贷款以购买材料和支付工资……这时,银行通过由大批储户和投资者的资产汇集而成的资本,满足了这些金融需求”。这反映出()
A.大企业和垄断组织普遍产生 | B.金融资本推动了扩大再生产 |
C.资本主义社会化趋势加强 | D.资本主义世界市场最终形成 |
德国哲学家康德不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申诉的回应;法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手段推翻它。下列对此分析正确的是()
A.两人的阶级属性不同 |
B.两人对人民如何获得自由平等的主张不同 |
C.两人对待民主和自由的观点完全相反 |
D.前者蔑视公民权利,后者主张“主权在民” |
巴黎公社会议决定,在市政厅开设公共食堂。公社委员因时间紧张或公务缠身,就在食堂自己掏钱买定价份饭吃。饭菜的价格和花样都是有规定的,午餐标准1.5法郎,晚餐2法郎,每人只准喝半瓶劣质葡萄酒。就是这样一个公共食堂,也严禁公社委员们的家属使用。材料主要反映了( )
A.公社因财政紧张提倡节俭 | B.巴黎公社倡导公仆意识 |
C.公社的公共食堂管理规范 | D.公社实行平均主义原则 |
美国独立初期制宪核心人物麦迪逊曾说:“如果人人都是天使,就不需要任何政府了,如果是天使统治人,就不需要对政府由外来的或内在的控制了”。此话意在说明()
A.反对无政府主义 | B.反对外来的统治 |
C.主张“分权制衡” | D.强调人民主权 |
下面是1820年至1870年国际贸易额及其增长速度的演变趋势示意图,这一演变趋势主要取决于()
A.工业文明进程的持续发展 | B.世界文明融合程度的加深 |
C.世界经济体系化与制度化的推动 | D.全球普遍推行自由主义贸易政策 |