英国史学家汤因比指出：“我们必须抛弃自己的幻觉，即某个特定的国家、文明和宗教，因恰好属于我们自身，便把它当成中心并以为它比其他文明要优越。”对这一观点理解最准确的是
| A．历史研究没有固定的中心 | B．历史研究要有世界视野 |
| C．历史研究要尊重人类不同文明成果 | D．世界上没有优越的文明中心 |
随着汽车、火车、轮船在近代中国的出现，“乘客不分男女座，可怜坐下非常”这样的竹枝词也开始流行起来，这反映了
| A．新式交通工具的出现冲击了传统的伦理道德 |
| B．新式交通工具并没有改变人们的出行状况 |
| C．人们对新式交通工具的赞同与认可 |
| D．人们从没有停止过对交通工具改进的追求 |
下列有关标题，出现常识性错误的是
| A．《申报》——研究中国近代史的“百科全书” |
| B．“我与电视”有奖征文启事——纪念中国电视诞辰56周年 |
| C．“二五”计划为我国互联网指明方向 |
| D．《影像中的京剧——纪念中国电影诞生109周年》 |
一位欧洲的环球旅游家，于1918年来到中国的某个大城市，在该城市他不可能见到
| A．一群年轻人到电影院看《歌女红牡丹》 |
| B．有人在谈论“天下兴亡，匹夫有责” |
| C．该城市刚好在举办大型舞会 |
| D．读报纸时，看到一则征婚广告 |
中国共产党十一届三中全会是新中国历史上的一个伟大转折，这次会议标志着
| A．社会主义市场经济体制在中国确立 | B．社会主义制度在中国确立 |
| C．党和国家的工作重心发生转移 | D．政治体制改革全面启动 |
1992年初，邓小平南巡时指出：市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。中国建立社会主义市场经济的本质目的是
| A．借鉴资本主义经验 | B．改变计划经济体制 |
| C．宏观调控资源配置 | D．解放和发展生产力 |