西门庆一向以“大淫贼、大恶霸、大奸商”的形象出现，如今某些地方为谋取经济利益，竟然争当西门庆故里，恶霸西门庆摇身一变成了当地政府追捧的文化产业英雄。从社会主义荣辱观的角度看，这些地方的做法违背了________的要求。
| A．以诚实守信为荣、以见利忘义为耻 | B．以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻 |
| C．以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻 | D．以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻 |
甲说：“我在故我思。”乙说：“我思故我在。”从甲乙两人的观点可以看出
①这两者的观 点反映了唯物主义与唯心主义的对立
②甲的观点是唯物辩证法的，乙的观点是形而上学
③甲的观点是唯物主义的，乙的观点是唯心主义的
④两者的根本分歧在于物质与意识谁决定谁的问题
| A．①③④ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③ |
“雾里看花，水中望月，谁能分辨这变幻莫测的世界”。从哲学上看，这一段歌词所反映的问题是
①思维和存在的关系 ②哲学和具体科学的关系
③意识和物质的关系 ④世界观和方法论的关系
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．②④ |
“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子;科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”爱因斯坦这一说法表明
| A．哲学是世界观和方法论的统一 |
| B．哲学是各门具体的科学的总和 |
| C．哲学和具体科学是相互区别的 |
| D．哲学以各门具体科学为基础，又对具体科学研究起指导作用 |
有人认为命由天定，因而消极等待，逆来顺受;有人认为人定胜天，因而积极奋争，不屈不挠。这说明
| A．世界观决定方法论 | B．世界观和方法论互相转化 |
| C．方法论决定世界观 | D．方法论具有相对的独立性 |
生活需要智慧，需要哲学。这是因为
| A．哲学的智慧产生于人类的生产实践活动之中 |
| B．哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 |
| C．哲学是现世的智慧，是“文化的活动灵魂” |
| D．哲学对人们认识世界和改造世界有指导作用 |