有人将“分封制”称为“封建制”，是指古代帝王裂土封疆、封邦建国的制度，被封诸侯拥有自己的领地。按照上述定义，下列现象不属于分封制的是（ ）
| A．周天子封功臣姜尚于齐地 |
| B．汉高祖封侄子刘濞为吴王 |
| C．明太祖封四子朱棣于燕地 |
| D．康熙封四子胤稹为雍亲王 |
《仪礼·士冠礼》：冠而字之，敬其名也。自谦称名，他人则称字也。诸葛亮名亮，字孔明，周瑜名瑜，字公瑾。诸葛亮见周瑜时，自称和对周瑜的称呼应该分别是
| A．亮、瑜 | B．亮、公瑾 | C．孔明、瑜 | D．孔明、公瑾 |
卢梭说：“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员。人民能如心所愿的使他们掌权和把他们拉下台。”对这段话的解释正确的有（）
①体现了人民主权思想②人民有选举和推翻政府的权力
③对雅典民主制度的背离和否定④对资产阶级民主制度建立发挥了重要作用
| A．①②③④ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是（）
| A．启蒙思想；民贵君轻 | B．因信称义；天人感应 |
| C．人文主义；存天理，灭人欲 | D．信仰得救；致良知 |
古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明（ ）
| A．古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益 | B．人类社会的传统和习俗不容置疑 |
| C．社会的道德规范是客观统一的 | D．人们应对宗教神学持怀疑态度 |
南宋思想家朱熹和陆九渊在鹅湖寺会上相遇, 两个思想家关于“理”的认识和治学方法发生了激烈的争论。这就是著名的鹅湖之会。你认为这二人的主要分歧是（）
| A．是否继承和保留儒家思想问题 | B．唯物主义和唯心主义之争 |
| C．探究获取“理”的途径方法问题 | D．是否保留理学思想中封建伦理道德的问题 |