文艺复兴、宗教改革和启蒙运动促进了近代欧洲的思想解放，因为它们都
| A．抨击封建君主的专制统治 |
| B．体现人们实现自我价值的诉求 |
| C．使理性与思想获得真正的自由发展 |
| D．揭露资本主义社会的黑暗现实 |
古代中国城市的发展和市民阶层的壮大，对文学产生了深远的影响。下列能体现这一观点的现象是
| A．汉武帝时代，赋的创作走向全盛 |
| B．唐代中国古代诗歌发展进入鼎盛时期 |
| C．南宋的词增添了许多低迷感伤的情绪 |
| D．元代杂剧的创作和演出逐渐兴盛 |
“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是
| A．墨翟 | B．孟轲 | C．荀况 | D．韩非 |
新文化运动初期，陈独秀在《青年杂志》上撰文指出：“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。……共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和也，伪立宪也。”“吾国年来政象，惟有党派运动，而无国民运动也。”对以上言论理解正确的是
| A．反对文化领域的复古逆流 | B．国民的民主意识是共和立宪的根本保证 |
| C．反对国民党实行一党专政 | D．发动人民群众积极参与国民大革命运动 |
在近代，有人认为“社会主义理想甚商，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲。因产业未兴，兼并未盛行也。”但后来又提出“物质文明不高，不足阻社会主义进行。”导致这种认识变化的主要原因是
| A．第一次世界大战的爆发 | B．社会主义由理想变成了现实 |
| C．新文化运动的兴起 | D．五四爱国运动的爆发 |