“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室”和“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”是唐代一位著名诗人的诗句。这位诗人最有可能是
A.陈子昂 | B.孟浩然 | C.杜甫 | D.杜牧 |
小说《愚人颂》借愚人之口批判被愚蠢的欲望驱使的人,认为人们应该顺应自然本性生活才能找到幸福。这部小说体现了
A.蒙昧主义 | B.人文精神 | C.无为思想 | D.禁欲主义 |
明代前期的“台阁体”诗歌紧密结合理学,反映上层官僚的审美情趣。明代后期,出现了倡导个性自由,要求摆脱礼教束缚的诗歌。下列与明朝诗风转变存在关联的是
A.专制制度削弱 | B.心学影响扩大 |
C.西学东渐 | D.商品经济繁荣 |
中国古代,人们从出生、成人、结婚到死亡,都要举行一些特殊的纪念活动。如孩子出生时,“男子设弧于门左,女子设帨于门右”;丧葬时,要严格依照与死者关系的亲疏穿戴不同的丧服。这反映出
A.繁文缛节限制了人们的生活自由 |
B.社会习俗具有浓厚的礼仪色彩 |
C.专制制度强化了等级秩序 |
D.农耕经济塑造了宗族意识 |
王夫之设计了“环相为治”的机制:由宰相任免谏官,天子任免宰相;宰相对天子负责,谏官对宰相负责,天子受谏官监督并接受其批评。下列对这一机制分析不正确的是
A.反映了限制君权的要求 |
B.决策权在天子手中,难以实现真正的制衡 |
C.否定了君主制度 |
D.参照古代的制度设计,缺乏实质性创新 |
儒家认为圣人是实践伦理道德的典范,是最高的理想人格。在朱熹看来,圣人精神境界的核心是
A.天理 | B.三纲五常 | C.格物致知 | D.良知 |