古罗马帝国时期的《万民法》规定奴隶在法律上是“可以购买的东西”，宣称保护除奴隶之外的自由民的权利。这说明它 ( )
| A．保护自由民的私有财产 | B．便于商品经济的发展 |
| C．维护奴隶制度，是统治工具 | D．规定自由民是享有特权的人群 |
在元杂剧《冯玉兰》第一折中有这样的台词：“只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”下列西方名言中与“知书达礼”的内涵最为接近的是( )
| A．“人是万物的尺度” | B．“吾爱吾师，吾尤爱真理” |
| C．“知识即美德” | D．“认识你自己” |
以下是某学派对法律本质的论述：“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只不过是不同利益的体现，政府制定法律的目的就是为了保护它的利益，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据，因此法律对人的约束力也就是有限的。”这一学派是( )
| A．智者学派 | B．苏格拉底学派 |
| C．启蒙思想家 | D．自然哲学家 |
中国文学艺术异彩纷呈，繁花似锦。下列表述正确的是( )
《洛神赋图》《送子天王图》《窦娥冤》 京剧《杨门女将》
图(a)图(b)图(c)图(d)
| A．图(a)是东晋顾恺之的作品，反映了吸收外来文明的特征 |
| B．图(b)是唐朝吴道子的作品，反映了风俗写意的特征 |
| C．图(c)作品的作者是关汉卿，反映了多元一体的特征 |
| D．图(d)剧种在清朝同光年间产生，反映了“徽汉合流”的特征 |
“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”这是郭沫若为纪念一位著名词人所作的楹联。这位词人是( )
| A．苏轼 | B．陆游 | C．李清照 | D．辛弃疾 |
随着中国古代城市商品经济的繁荣，适应市民阶层文化生活需要的文艺作品不断涌现。下列作品中，与之相符的是( )
| A．《诗经》 | B．《兰亭序》 | C．《送子天王图》 | D．《红楼梦》 |