《新唐书·百官志》载:“两京诸市署:令一人,从六品;丞二人,正八品上.掌财货交易,度量器物,辨其真伪轻重……凡市,日中击鼓三百以会众,日入前击钲三百而散.”这反映的主要问题是
A.唐政府对“市”的贸易不加任何限制 |
B.长安、洛阳商品经济繁荣 |
C.唐政府采取有效措施管理城市商业 |
D.唐政府抑制城市商业的发展 |
从北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的有
①《清明上河图》②程朱理学③元曲④小说⑤汉赋
A.①②③④ | B.①④⑤ | C.①④ | D.①③④ |
“诗仙”李白的诗风飘逸、豪放,而“诗圣”杜甫的诗风则凝重、沉郁,这是因为
A.两人性情不同,李白个性张扬、杜甫性格忧郁 |
B.李白出身于家境殷实的地主家庭,而杜甫出身于贫困的农民家庭 |
C.李白生活于盛唐时期,而杜甫生活于唐朝由盛转衰时期 |
D.李白得到唐玄宗的欣赏,意气风发;而杜甫不受重视,落落寡欢 |
“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’。”温家宝总理所引用的诗句,体现了百家争鸣时期
A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想 | B.关注民生、注重和谐的儒家思想 |
C.以改革促发展的法家思想 | D.“无为而治”的道家思想 |
儒家学说在秦朝遭到沉重打击,在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。与先秦儒学相比,经过董仲舒改造之后的汉代儒学
A.坚决排斥了阴阳五行之说 | B.吸收了佛教和道教的思想精华 |
C.提出了“为政以德”的观点 | D.从批判时政转变为维护现实统治 |
元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响,下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符合的是
①张飞:“忠臣宁死而不辱,大丈夫岂有事二主之理!”
②曹操:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”
③李恢(投降刘备时说):“良臣相木而栖,贤臣择主而事。”
④孔明:“臣安不敢竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”
A.①②③ | B.①④ | C.①③④ | D.③④ |