国家是人民通过社会契约而结成的，国家维护一切缔约者的自由、平等、生命、财产，国家对任何人都是平等的。这一观点
| A．指出了国家是随着阶级的产生而产生的 |
| B．否认了国家的阶级性 |
| C．否认了国家是为全体社会成员利益服务的 |
| D．指出了国家的本质是主权属性 |
世界是物质的世界，这里的 “物质”是指
| A．世界上存在的一切事物 |
| B．世界上万事万物的总和 |
| C．不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在 |
| D．客观存在的自然物 |
有人认为命由天定，因而身处困境时消极等待，逆来顺受，指望得到神的恩赐；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极奋争，不屈不挠。这一现象说明
| A．哲学是以具体科学为基础的 |
| B．世界观和方法论是统一的 |
| C．一般人的世界观是零散的、不自觉的 |
| D．哲学是指导人们生活得更好的艺术 |
王夫之提出：“气者,理之依也。”而朱熹则认为：“理生万物。”从哲学上看,上述两种观点
| A．都肯定了世界是客观存在的物质世界 |
| B．都肯定了意识是世界的本原 |
| C．前者是唯物主义,后者是唯心主义 |
| D．前者是唯心主义,后者是唯物主义 |
我国已故著名科学家钱学森说：“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，而是人认识客观世界、改造客观世界的整个的知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”关于哲学与具体科学之间关系说法正确的是
| A．哲学是系统化、理论化、科学化的世界观 |
| B．哲学就是具体的科学知识 |
| C．哲学是具体科学的基础 |
| D．哲学是具体科学的概括和总结 |
“人民是土壤，它含有一切事物发展必需的生命汁液，而个人则是这土壤的花朵与果实。”对此理解正确的有
| A．人民群众创造了物质财富和精神财富 |
| B．人民群众是社会变革的决定力量 |
| C．任何个人的成果都包含着人民群众的创造性活动 |
| D．要坚定地走与人民群众的实践相结合的道路 |