当今世界，少数奉行霸权主义的国家，借助文化渗透的方式，竭力推销自己的价值观念，企图削弱和取代别国的民族文化，以推行强权政治。这说明
| A．在综合国力中文化是基础 |
| B．文化与经济是相互交融的 |
| C．文化与政治是相互交融的 |
| D．民族文化有强弱优劣之分 |
2014年3月9日，江苏省政府签署了义务教育均衡发展备忘录，着力推进义务教育学校标准化建设，均衡配置教师、设备、图书、校舍等资源，逐步缩小义务教育差距。如此重视教育，从文化角度看，主要因为教育是（）
①发展先进文化的中心环节②文化交流传播的重要途径
③民族振兴和社会进步的基石④维护社会稳定的前提基础
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
“天人合一，顺时而食。”一家老字号食品企业在这一古老智慧的启发下，随着二十四节气的更替，推出了清明的青团、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅饼、芒种的乌梅酥、大暑的荷叶饼等广受消费者欢迎的时令点心，这表明：（）
①民族文化是文化创新的源泉和动力②民族文化的传承要以市场经济为前提
③传统文化对人们的生活有着持久影响④文化与经济之间具有相互交融的关系
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明：（）
①中华文化具有极大的包容性②不同文化的融合导致文化差异性的消失
③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ④文化交流借鉴是推动文化的根本途径
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
1858年6月，英国生物学家达尔文收到青年科学家华莱士关于物种进化的论文，论文观点与达尔文二十多年的研究不谋而合，但当时达尔文还没有公开自己的研究成果。经过一番思想斗争，谦恭和不图私利使达尔文最终战胜了自我，他建议编辑部公开发表华莱士的论文，而华莱士则提议将这一理论称为“达尔文进化论”。这段佳话表明：（）
| A．科学文化修养与思想道德修养能够统一 | B．科学文化修养越高则思想道德修养越高 |
| C．思想道德修养是科学文化修养的基础 | D．思想道德修养是科学文化修养的表现 |
古村落，依山造屋，傍水结村，推窗见河，开门走桥，顺自然显人文。类似这样特色鲜明的古村落各地都有。我们必须保护好这些古村落，因为：（）
①古村落承载的乡土栖居方式已经成为多数人的选择②各具特色的古村落展现了文化的多样性
③古村落对于研究人类文明演进具有重要意义④保护好古村落有助于全盘继承中国传统文化
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |