齐攻鲁，至其郊，望见野妇人抱一儿、携一儿而行。军且及之，弃其所抱，抱其所携而走于山。儿随而啼，妇人疾行不顾。齐将问儿曰：“走者尔母耶？”曰：“是也。”“母所抱者谁也？”曰：“不知也。”
齐将乃追之。军士引弓将射之，曰：“止！不止，吾将射尔。”妇人乃还。齐将问之曰：“所抱者谁也？所弃者谁也？”妇人对曰：“所抱者，妾兄之子也；弃者，妾之子也。见军之至，将及于追，力不能两护，故弃妾之子。”齐将曰：“子之于母，其亲爱也，痛甚于心，今释之而反抱兄之子，何也？”妇人曰：“己之子，私爱也。兄之子，公义也。夫背公义而向私爱，亡兄子而存妾子，幸而得免，则鲁君不吾畜，大夫不吾养，庶民国人不吾与也。夫如是，则胁肩无所容，而累足无所履也。子虽痛乎，独谓义何？故忍弃子而行义。不能无义而视鲁国。”
于是齐将案兵而止，使人言于齐君曰：“鲁未可伐。乃至于境，山泽之妇人耳，犹知持节行义，不以私害公，而况于朝臣士大夫乎？请还。”齐君许之。鲁君闻之，赐束帛百端，号曰“义姑姊”。下列各句中加线字的解释有误的一项是（ ）
| A．妇人疾行不顾顾：考虑 |
| B．军且及之及：赶上 |
| C．今释之而反抱兄之子释：丢弃 |
| D．不能无义而视鲁国视：面对 |
下列各句中与例句的句式一致的一项是（ ）
例句：夫晋，何厌之有？
| A．使人言于齐君 | B．赐束帛百端 |
| C．庶民国人不吾与也 | D．己之子，私爱也 |
下列对原文有关内容的分析和概括有误的一项是（ ）
| A．妇人弃私爱而向公义，当然是因其具有良好的道德自觉，同时也与强大有力的社会道德舆论环境有关。 |
| B．妇人对两小儿的态度，看似违背常情，实则符合社会大义，并因此震动了侵略者。 |
| C．齐国军队在入侵鲁国时，连在山野行走的妇孺也不放过，足见其残暴无行。后在妇人高尚道德情操的影响和感召下，放弃了对鲁国的侵略。 |
| D．一个山野妇人的无心之举解救了鲁国的危难，从中可以看出深藏民心的良好的道德情操的巨大力量，这也就是今天所说的“软实力”。 |
翻译文言选文中画线的句子。
（1）弃其所抱，抱其所携而走于山。
译文：
（2）山泽之妇人耳，犹知持节行义，不以私害公，而况于朝臣士大夫乎？
译文：
阅读下面的文言文，完成下题。
治 学（节选）
[魏]徐干
昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何哉？学也。学也者，所以疏神选思，治情理性，圣人之上务也。
民之初载，其曚未知。譬如宝在于玄室，有所求而不见，白日照焉，别群物斯辨矣。学者，心之白日也。故先王立教官，掌教国子，教以六德，曰：智，仁、圣，义、中、和；教以六行，曰：孝、友、睦、姻、任、恤；教以六艺，曰：礼、乐、射、御、书，数；三教备而人道毕矣。学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。有懿德，故可以经人伦：为美观，故可以供神明。
夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视襄龙之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然后知不学之困。故学者如登山焉动而益高如寤寐焉久而愈足顾所由来则杳然其远以其难而懈之误且非矣。《诗》云“高山仲止，景行行止”，好学之谓也。
倦立而思远，不如速行之必至也；矫首而徇飞，不如循雌之必获也；孤居而愿智，不如务学之必达也。故君子心不苟愿，必以求学；身不苟动，必以从师：言不苟出，必以博闻。是以情性合人，而德音相继也，孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？小子勉之。”斯可谓师人矣。马虽有逸足，而不闲舆，则不为良骏；人虽有美质，而不习道，则不为君子。故学者，求习道也，若有似乎画采，玄黄之色既著，而纯皓之体斯亡，敞而不渝，孰知其素欤？
子夏曰：“日习则学不忘，自勉则身不堕，亟闻天下之大言，则志益广。”故君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹亹，没而后已。
故虽有其才，而无其志，亦不能兴其功也。志者，学之师也；才者，学之徒也。学者不忘才之不赡，而患志之不立。是以为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立其志。《易》曰：“君子以自强不息。”
凡学者，大义为先，物名为后，大义举而物名从之。然鄙儒之博学也，务于物名，详于器械，矜于诂训，摘其章句，而不能统其大义之所极，以获先王之心，此无异乎女史诵诗，内竖传令也。故使学者劳思虑而不知道，费日月而无成功，故君子必择师焉。对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是
| A．三教备而人道毕矣备：具备 |
| B．然后知被褐之陋陋：粗陋 |
| C．终身亹亹，没而后已没：死亡 |
| D．学者不患才之不赡赡：供养 |
下列各组句子中加横线词语的意义和用法，相同的一项是
| A．譬如宝在于玄室／乃设九宾礼于庭 |
| B．而不闲舆，则不为良骏／欲苟顺私情，则告诉不许 |
| C．志者，学之师也／客有吹洞箫者，倚歌而和之 |
| D．故君子必择师焉／犹且从师而问焉 |
用斜线“／”给文中画波浪线的句子断句，正确的一项是
| A．故学者／如登山焉／动而益高／如寤寐焉／久而愈足／顾所由来／则杳然其远／以其难而懈之／误且非矣 |
| B．故学者／如登山焉／动而益高／如寤寐焉／久而愈足／顾所由来则杳／然其远以／其难而懈之误／且非矣 |
| C．故学者／如登山焉／动而益／高如寤寐／焉久而愈足／顾所由来／则杳然其远／以其难而懈之／误且非矣 |
| D．故学者／如登山焉／动而益／高如寤寐／焉久而愈足／顾所由来则杳／然其远／以其难而懈之／误且非矣 |
下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
| A．人刚出生是蒙昧无知的，有如珍宝放在暗室里，想寻找却看不出，太阳的光辉照进去，各种东西就一目了然，而学习就是这太阳。 |
| B．只有接受过学校的教育，然后才知道不学习的困惑，所以学习这件事，就好像是登山一样，越走越高，就好像是睡眠，越久越充足。 |
| C．作者认为，学习是君子能够成德立行的原因。他们坚持不懈的学习精神，就好像是天空的运转，好像是日月的运行，终身勤勉不倦。 |
| D．学习上要以博大要旨为首务，不能斤斤计较于诘训名物，寻章摘句，但如果老师选得好，即使致力于诂训名物，也会有很大的成就。 |
阅读下文，完成下题。
徕宁果木记
昆仑踞西域之胜，世传为仙人出入之所，嘉树珍果，萃于其地。徕宁地近昆仑，得其馀气，多暖而少寒，以故果木之盛甲于天下。桃、杏、葡萄、梨、枣、苹婆① 、林檎②、樱桃，俱极香美，无论矣。桑椹大可径寸，色白如玉，味甘如蜜。冰苹婆尤为异品，形如内地苹婆，而莹然无滓，表里照彻如水晶，味香烈而极甘，别城无此种。又有所谓瓯桲③者，似山东木梨而大，香如木瓜，以蜜渍之，甘酸如山查而香过之，真异种也。
呜呼！以此珍果，如生于中土，移入神京④，必能贡明堂⑤，飨清庙⑥，供上方之馔，擅华林⑦之春。其次亦得为卿士大夫所共尝，文人学士所争赏。乃生于穷荒回纥⑧之地，食之者不知其味，嗅之者不闻其香，甚且珍品与羊胛同烹，名园与马枥⑨为伍，物之不得其地，至此已极，大不可痛惜乎哉！
或曰：“八埏⑩之外，人蠢而物灵，山川清淑之气多钟于草木，以补人之不足。”是说也，余姑存而不论云。
（选自铁保《惟清斋全集·梅庵文钞》）
【注】①苹婆：苹果。②林檎：即沙果。俗称“花红”。③瓯桲：即“榅桲”，又名木李，味甘酸。④神京：京城。⑤明堂：古代帝王宣明政教、举行大典之所。⑥清庙：即太庙，帝王的宗庙。⑦华林：这里泛指帝王宫苑。⑧回纥：古代少教民族。唐以后散居新疆一带。⑨马枥：马棚。⑩八埏（yán）：八方的边际。解释下列加框字：
（1）昆仑踞西域之胜（）（2）萃于其地（）
（3）无论矣（）（4）余姑存而不论云（）徕宁“果木之盛甲下天下”的原因是什么？
第一段举“桑椹”、“冰苹婆”与“瓯樟”为例，在文中有何作用？
下面不符合文意的一项是（）
| A．昆仑山高踞于西域中的胜地之上，世代相传是仙人出没的地方。 |
| B．徕宁的桃、杏、葡萄、梨等八种水果，都很香美，就不用说了。 |
| C．徕宁珍果生于穷荒回纥之地而未生于中土，那是不值得痛惜的。 |
| D．对边地“人蠢而物灵”的说法，戏姑且放在一旁，不加评论吧。 |
文中画线处以 喻 ，表达出作者的 。
本文与龚自珍《病梅馆记》都运用了“借题发挥”的写法，但用意却不同。请对此作简要分析。
阅读下文，完成下题。
滨州一秀才，读书斋中，有款门者，启视，则皤然一翁，形貌甚古。延之入，请问姓氏。翁自言：“养真，姓胡，实乃狐仙。慕君高雅，愿共晨夕。”秀才故旷达，亦不为怪，遂与评驳今古，翁殊博洽，镂花雕缋，粲于牙齿；时抽经义，则名理湛深，由觉非意所及。秀才警服，留之甚久。
一日密祈翁曰：“君爱我良厚。顾我贫若此，君但一举手，金钱宜可立致。何不小周给？”翁默然，似不以为可。少间，笑曰：“此大易事。但须得十数钱作母。秀才如其请。翁乃与共入密室中，禹步作咒。俄顷，钱有数十、百万，从梁间锵锵而下，势如骤雨，转瞬没膝；拔足而立，又没踝。广丈之舍，约深三四尺许。乃顾语秀才：“颇厌君意否？”曰：“足矣。”翁一挥，钱即尽然而止。乃相与扃户出。秀才窃喜，自谓暴富矣。
顷之，入室取用，则满室阿堵物皆为乌有，惟母钱十余枚，寥寥尚在。秀才失望，盛气向翁，颇怼其诳。翁怒曰：“我本与君文字交，不谋与君作贼！便如秀才意，只合寻梁上君子交好得，老夫不能承命！”遂拂衣去。解释下列加框字
（1）延之入 （）（2）翁殊博洽 （）
（3）密祈翁曰（）（4）颇厌君意否（）在下列“乃”字中，选出与其他三项用法不同的一项（）
| A．实乃狐仙 | B．翁乃与共入密室中 |
| C．乃顾语秀才 | D．乃相与扃户出 |
把下列句子译成现代汉语
⑴有款门者，启示，则实乃狐仙。
⑵顾我贫若此，君但一举手，金钱宜可立致。从文章第一段内容可以看出秀才确实也有“高雅”之处，主要表现在
文中划线句通过神态与语言的描写，揭示了翁怎样的心理变化?
文言文阅读。
烛之武退秦师
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。下列不含通假字的一项是（）
| A．属予作文以记之失其所与，不知 |
| B．夜缒而出，见秦伯使杞子、逢孙，杨孙戍之 |
| C．才美不外见秦伯说，与郑人盟 |
| D．无能为也已若不阙秦，将焉取之 |
解释加横线字的用法。
（1）夜缒而出（）（2）既东封郑，又欲肆其西封（ ）
（3）越国以鄙远，君知其难也（）（4）朝济而夕设版焉（）
（5）邻之厚，君之薄也 （）翻译下面两个语句。
（1）臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也已。
（2）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
阅读下面的文言文，完成后面小题。
车千秋，本姓田氏，其先齐诸田徙长陵。千秋为高寝郎。会卫太子为江充所谮败，久之，千秋上急变讼太子冤，曰：“子弄父兵，罪当笞；天子之子过误杀人，当何罪哉！臣尝梦见一白头翁教臣言。”是时，上颇知太子惶恐无他意，乃大感寤，召见千秋。谓曰：“父子之间，人所难言也，公独明其不然。此高庙神灵使公教我，公当遂为吾辅佐。”立拜千秋为大鸿胪。数月，遂代刘屈氂为丞相，封富民侯。千秋无他材能术学，又无伐阅功劳，特以一言寤意，旬月取丞相封侯，世未尝有也。
千秋为人敦厚有智，居位自称，逾于前后数公。初，千秋始视事，见上连年治太子狱，诛罚尤多，群下恐惧，思欲宽广上意，尉安众庶。乃与御史、中二千石共上寿颂德美，劝上施恩惠，缓刑罚，玩听音乐，养志和神，为天下自虞乐。上报曰：“朕之不德，自左丞相与贰师阴谋逆乱，巫蛊之祸流及士大夫。朕日一食者累月，乃何乐之听？痛士大夫常在心，既事不咎。虽然，巫蛊始发，诏丞相、御史督二千石求捕，廷尉治，未闻九卿、廷尉有所鞫也。曩者，江充先治甘泉宫人，转至未央椒房，以及敬声之畴、李禹之属谋人匈奴，有司无所发，令丞相亲掘兰台蛊验，所明知也。至今余巫颇脱不止，阴贼侵身，远近为蛊，朕愧之甚，何寿之有？敬不举君之觞！谨谢丞相、二千石各就馆。书曰：‘毋偏毋党，王道荡荡。’毋有复言。”
后岁余，武帝疾，立皇子钩弋夫人男为太子，拜大将军霍光、车骑将军金日磾、御史大夫桑弘羊及丞相千秋，并受遗诏，辅道少主。武帝崩，昭帝初即位，未任听政，政事一决大将军光。千秋居丞相位，谨厚有重德。每公卿朝会，光谓千秋曰：“始与君侯俱受先帝遗诏，今光治内，君侯治外，宜有以教督，使光毋负天下。”千秋曰：“唯将军留意，即天下幸甚。”终不肯有所言。光以此重之。每有吉祥嘉应，数褒赏丞相。讫昭帝世，国家少事，百姓稍益充实。
千秋为相十二年，薨，谥曰定侯。下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是 （）
| A．朕之不德，自左丞相与贰师阴谋逆乱 德：恩德 | B．见上连年治太子狱 狱：案件 |
| C．特以一言寤意特：只 | D．巫蛊之祸流及士大夫流：殃及 |
以下各组句子中，全都直接表明车千秋“敦厚有智”的一组是（）
①千秋上急变讼太子冤②公独明其不然
③思欲宽广上意，尉安众庶④劝上施恩惠，缓刑罚
⑤居位自称，逾于前后数公⑥千秋居丞相位，谨厚有重德
| A．①③④ | B．①⑤⑥ | C．②④⑤ | D．②③⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （）
| A．车千秋为人敦厚，敢于直言。他在担任护卫汉高祖陵寝郎官期间，恰遇卫太子受江充谗害而败亡，事情过了很久，仍没有放弃上呈奏书为太子申诉冤情。 |
| B．车千秋“特以一言寤意”而取相封侯。皇上看了车千秋的上书，认为是高庙的神灵让他来开导自己，于是立即封车千秋为大鸿胪，不久又任命他为丞相。 |
| C．车千秋处事智谋，居位尽责。看到武帝对太子一案无法释怀，就借祝寿机会宽解皇上；还经常赞颂皇上的美德，劝皇上广施恩惠，减缓刑罚，怡养精神。 |
| D．车千秋位居丞相，顾全大局。武帝驾崩，他与霍光一起接受遗诏辅佐幼主，朝政全部由大将军霍光决断，他对此始终没有发表异议，因此很受霍光敬重。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）朕日一食者累月，乃何乐之听？痛士大夫常在心，既事不咎。
（2）始与君侯俱受先帝遗诏，今光治内，君侯治外，宜有以教督，使光毋负天下。