阅读材料,回答问题。
材料一 16～19世纪英国城市人口占总人口比例(%)
| 年代 |
1520 |
1600 |
1670 |
1700 |
1750 |
1801 |
1851 |
| 城市人口占总人口比例 |
5.25 |
8.25 |
13.5 |
17.0 |
21.0 |
27.5 |
51.0 |
——摘自谷延方《重评圈地运动与英国城市化》
在19世纪上半期的伦敦，人满为患，迁移到城市里的穷人，大多只能靠乞讨为生。许多工人只能住在没有照明和排水设施的地下室，使得传染病很容易扩散。与此相反，英国富人享有市内住宅和乡间宅第，拥有艺术收藏品，能参加被广泛宣扬的娱乐活动和去外国旅行，他们的生活方式几乎是社会底层的群众所不能理解的。
——《世界近现代史》
材料二
(1)根据材料一指出近代英国城市化的发展趋势，在城市化过程中英国出现了怎样的社会问题？
（2）城镇人口数的变化反映了城市化的进程。材料二图表所显示的D—E阶段我国城镇人口增长缓慢的主要原因是什么？E—F阶段我国城镇人口迅速增长的原因又是什么？
（3）依据上述材料并结合所学知识，概括指出在推动英国、中国城市化进程中有何不同的主要因素？各举一例简要说明之。
阅读材料，回答问题。
材料一
图1雅典卫城图2平遥古城
材料二平遥古城方三里，方正端庄、中轴对称，左城隍庙，右县衙署，左文庙，右武庙，左道观，右寺院。街巷两旁排列着众多的店铺商号，大多是前店后宅的格局。其中最引人瞩目的是至今保存完好的18家票号。古民居是平遥古城的重要组成部分，大多建于清朝，以砖墙瓦顶的四合院为主，轴线分明，左右对称。
——世界文化遗产介绍
（1）图1反映了雅典卫城建筑群有什么鲜明的特色?
（2）根据图2和材料二，说明平遥古城作为世界文化遗产的价值主要体现在哪些方面?
（3）根据上述材料并结合所学知识，分析雅典卫城和平遥古城分别体现了什么文化内涵?
阅读材料，回答问题。
材料一 1974年之后，“秦俑”出土，这更增加我们思考的机会。这批陶器塑像据估计约为六到七千个，个个不同。从脸上的表情，还可以看出各人的年龄和性格。……他们所着靴鞋的鞋底有圆钉。所穿的甲，铁片以皮带穿贯，都根据实物丝毫不苟的模制，步兵和骑兵的制服也不同。并且这几千个塑像带着战车和兵器构成战斗队形，又能大概一致保存艺术和技术上的同一标准。
——黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》
材料二二十一世纪初，集合两岸三地文化精英共同打造的青春版《牡丹亭》的出现（下图），一时间给昆曲注入了青春的生命，在大学校园，引起青年学生争看昆曲的热潮，论者称此为“青春版《牡丹亭》的文化现象”。此一现象恐怕也源自于华人世界的青年学子，开始对中国传统文化有了新的憬悟，新的渴求。昆曲的古典美学以及汤显祖的有情天地，终于深深感动了千千万万中华儿女的心。
（1）根据材料一概括秦兵马俑的艺术特点，并结合所学知识指出秦始皇兵马俑申报世界文化遗产成功的理由。
（2）材料二图中的人物在戏曲中的角色分别被称之为什么？在昆曲中，这样的角色必须具备怎样的条件？
阅读材料，回答问题。
材料一魏孝文帝的文化习俗改革是从婚俗改革开始的，……拓跋贵族与汉族高门建立了广泛的姻亲关系。……太和二十年改鲜卑复姓，在把宗族十姓改为汉姓的同时，还特别规定十姓百世不通婚。
——史仲文《中国全史》
材料二宗教改革前，婚姻审判权掌握在天主教会手里。……欧洲盛行僧侣教士的独身制度……推行禁欲主义成为罗马教会公开标榜的政府目标，提倡不婚单身，并且规定不允许离婚。当时，有40%的妇女过单身生活。……马丁·路德发起了修女还俗、教士结婚运动，提出制定新的婚姻法规，用政府控制的世俗法庭或由政府授权的教会法庭审核批准结婚。
——朱孝远《宗教改革和婚姻的世俗化》
（1）据材料一、二概括北魏孝文帝和马丁·路德在婚俗方面的各自改革措施。
（2）综合上述材料，谈谈你对婚俗改革作用的认识。
阅读下列材料，回答问题。
材料一及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭……庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州城，而弱者丧社稷。
——《汉书·食货志》
材料二 (宋神宗)与王安石论助役事，安石辩数甚力。上曰：“无轻民事，惟艰。”安石曰：“陛下固知有是说，然又须审民事不可缓。”上曰：“修水土诚不可缓。”安石曰：“去徭役害农，亦民事也。岂特修水土乃为民事？如修水土非陛下能胜异论，则谁肯为陛下尽力？且议助役事已一年，须令转运使、提点刑狱、州县体问百姓，然后立法，法成又当晓谕百姓，无一人有异论，然后着为令，则其于民事，可谓不轻矣。”
——《续资治通鉴长编》
（1）材料一中“富者累百巨万”、“强者兼州域”的现象，分别与商鞅变法的什么措施有关?
（2）根据材料二简述王安石的观点。结合所学知识，指出其相应的改革措施。
（3）材料一、二反映的共同主题是什么？据材料回答两次改革的侧重点是什么？
阅读材料，回答问题
材料一亚东开化中国早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗，民国荣光，锦秀山河普照，我同胞鼓舞文明，世界和平永保。
----《中华民国国歌》（1912年）
材料二“辛亥革命时期的人文思潮…虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家民族的独立解放紧密结合在一起。”
----张岂之《中国历史十五讲》
（1）结合材料一和所学知识，指出中华民国“揖美追欧，旧邦新造”主要体现在哪些方面？孙中山在捍卫“民国荣光”的过程中有何重大理论创新？
（2）根据材料二指出“辛亥革命时期的人文思潮”有什么特点？形成这种特点的原因是什么？
材料三 民国建立至1937年抗日战争爆发前，中国进入民族工业发展的“黄金时期”。其中，仅1927年到1936年，中国的工业增长率达8％以上；GDP飞速增长，9％的增长速度是同期日本的三倍。当局在农田水利、电力、矿业资源开发、化学工业、重工业的振兴等等，几乎每项对国家进步有关的事都在马不停蹄地齐头并进中。在1926—1937年，政府从扫除文盲的识字运动做起，到1928年中央研究院成立，教育体制终于搭成了一个完整的建构。
――摘自《星岛环球网》
（3）根据材料三结合所学知识分析1927年到1936年经济迅速增长的原因有哪些？
材料四 辛亥革命除了在长江流域几个大城市轰轰烈烈的开展外，在其它地区的城市要缓慢得多。……可以这样认为，辛亥革命走向没有从南方推进到北方，没有从长江流域推进到全国。再者，没有从城市推进到农村。形成革命运动沿海、沿江城市先进，内地和边疆城市落后，南方城市先进，北方城市落后，先进的城市成为革命的舞台，落后的城市成为反革命的基地。
——田玄《中国城市现代化动向的不平衡与辛亥革命的走向》
材料五 浙江很多城市与中国其他城市的路名相同，如椒江与厦门的中山路，杭州与上海的民生路等。
（4）根据材料四五，如何看待辛亥革命？