公民政治参与的广度和深度受多种因素的制约。列宁说：“文盲是站在政治之外的。”列宁的这句话告诉我们( )
| A．文盲没有政治权利和自由 | B．个人素质和能力是制约公民政治参与的主观因素 |
| C．公民的文化水平越高，享有的政治权利就越多 | D．文盲是不能参与政治生活的 |
自然灾害给人类带来磨难，同时又促使人类更加自觉地去认识和把握自然规律、增强抵御自然灾害能力，进而推动人类文明进步。正如恩格斯所说，“没有哪一次巨大的历史灾难，不是以历史的进步为补偿的”。从灾难到进步，其中体现的深刻哲理是（）
①“灾难”和“进步”作为矛盾
双方，包含着向对立面转化的趋势
②“灾难”向“进步”转化是无条件的，体现了矛盾双方的互相贯通
③“灾难”在一
定条件下可以向“进步”转化，体现了矛盾的同一性
④“灾难”促进“进步”在一定程度上体现了某些外因的决定作用
| A．①② | B．①③ | C．② ③ |
D．②④ |
2009年是达尔文的《物种起源》发表150周年。下列与《物种起源》中“物种变异、逐步进化”蕴涵的哲理不一致的是（）
| A．量变与质变的辩证关系 | B．肯定与否定的辩证关系 |
| C．实践与认识的辩证关系 | D．运动与静止的辩证关系 |
《格萨尔王传》是藏民族大型口头说唱英雄史诗，西藏自治区政府成立专门机构对其进行全面的抢救和整理。这说明（）
① 藏民族文化遗产得到保护和传承 ② 民族区域自治的前提是保护民族文化
③ 自治区文化管理自治权受法律保护 ④ 自治区政府履行发展文化事业的职能
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
“入乡随俗”表明了（）
| A．对传统文化的继承 | B．优秀文化取代落后文化 |
| C．尊重文化的多样性 | D．不同的文化具有共同性 |
2009年2月6日至28日，福州市举办以“和谐‘心’文明”为主题的第二届短信文化节，向社会公众征集能够体现共建海西社会和谐的短信。活动期间，征集到数万条文明短信，这启示我们在精神文明刨建活动中，必须（）
①探索人民大众喜闻乐见的文化传播方式
②为传统文化注人新的时代精神
③用现代文化传播途径取代传统传播途径
④坚决抵制其他民族文化在我国传播
| A．① | B．①② | C．①②③ | D．①②③④ |