《礼记·表记》说：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是
| A．否定天命神权，重视伦理道德 | B．以人为本，创立完整的礼仪制度 |
| C．以礼乐制度维护宗法分封制度 | D．反对暴政，以儒家思想治理天下 |
伯里克利认为：只靠两只手臂提供劳力的人，没有更多的时间积极参加国家事务；这些人不能算作是积极公民（希腊语polites），而是私人（希腊语idiotes）。这反映了雅典民主制是
| A．建立在私有制基础上的民主 | B．不存在任何不公正的民主 |
| C．从事脑力劳动者的民主 | D．雅典居民的直接民主 |
梭伦在一首诗中写道：“我拿着一只大盾，保护两方，不让任何一方不公正地占据优势。”该诗反映的梭伦改革的基本原则是
| A．维护多数公民利益 | B．兼顾不同公民群体利益 |
| C．关照少数公民利益 | D．重视男性公民群体利益 |
梭伦的诗歌中写道：“你们这些财物积山、丰衣足食而有余的人，应当抑制你们贪婪的心情，压制它，使它平静。”这主要是针对哪些人而言的
| A．雅典的自由民 | B．雅典平民 | C．雅典的执政官 | D．雅典贵族 |
罗斯福新政与传统的资产阶级统治政策相比，主要新在
| A．缓和资产阶级和无产阶级的矛盾 | B．国家全面加强对经济的干预 |
| C．保护资本主义的自由竟争 | D．全国维护垄断资产阶级的利益 |
实施新经济政策改变不了社会主义性质，这是因为
| A．农民欢迎用固定粮食税代替余粮收集制 |
| B．一切涉及国家经济命脉的重要工矿企业仍归国家所有 |
| C．国家大中小工业都收归国有 |
| D．在流通领域实行自由贸易 |